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家训心得 篇1
在我的死缠烂打之下，妈妈终于极不情愿的答应了。第二天，我早早的起了床，吃了早餐，便迫不及待的叫妈妈教我骑自行车了。妈妈见我对自行车如此感兴趣，便也提起了性子。我们来到小区的广场上，妈妈先亲自示范，熟练的在广场上踩了一圈。回到起点后，妈妈语重心长的对我说：“你在骑的时候，一定要把握住平衡，不然会摔跤的。”妈妈话音刚落，我便学着妈妈的摸样上了自行车，自信满满地骑了起来。可是，没过一会自行车便不再听我的指挥了，它在广场上扭来扭去，害得我惊慌失措、手忙脚乱，不知如何是好。经过一阵“激烈的搏斗”，自行车终于倾倒向了一旁，我也被摔了个正着。虽然我摔得并不重，但我对自行车已产生了恐惧。不过我没有被吓倒，而是坚持着骑了下去。“功夫不负有心人”，经过了一个上午的努力，我终于学会骑自行车了。
《哈佛家训》这本书蕴藏着十分多的道理，不仅让我吸取到了不少知识与教训，也让我明白了做人的原则!
家训心得 篇2
学精神传家训诵经典扬家风，下面是本站为大家整理的诵读经典家风家训读本有感，供大家参考。诵读经典家风家训读本有感
中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。
好家风贵为“和”。“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到x奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到羊年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。
好家风重在“德”。“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。
好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。
把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。
诵读经典家风家训读本有感
20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写（立）一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事；“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
诵读经典家风家训读本有感
中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。
家训心得 篇3
孔子汲取道家营养后开山收徒，创立儒家，开私学先河，思想学术下沉，惠泽平民，士大夫阶层崛起。汉初经董仲舒引导，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒家经过统治者改造，成为帝王之术，已与孔子初衷大相径庭。西晋末年，永嘉祸起，衣冠南渡，南北朝渐起，中华民族进入大融合时期。士大夫重新审视儒家，并找到精神寄托。颜之推以士大夫身份开后世"家训"先河，《颜氏家训》是儒家学术思想的家庭化、世俗化。
儒家以"修身、齐家、治国、平天下"为行为准则和人生目标。从价值观到行为，从个人修养到服务社会，由内而外。《颜氏家训》就是这一核心的诠释。全书共七卷，二十篇。都是围绕上述核心展开说明、论述。读后有以下感想。
首先，明确人生目标，就是确立价值观。书中没有明确这一观点，而是通过向榜样学习，达到明确人生目标的目的，即人生目标的人格化。《慕贤》篇"侯景初入建业，台门虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门，部分经略，一宿皆办，遂得百馀日抗拒凶逆。於是城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。"、《名实》篇"吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也!虑子贱云：‘诚于此者形於彼。’人之虚实真伪在乎心，无不见平迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高於人矣;而尝於苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也!"都是这样。
家训心得 篇4
家训家风大全750条1、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
2、不能乱占人家小便宜。
3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
4、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
5、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
6、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
7、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
9、见富贵而生谄容者，最可耻。
10、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
11、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
12、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
13、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
15、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
16、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
17、恶不在大，心术一坏，即入祸门。
18、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
19、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
20、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、霹雳手段，方先菩萨心肠。
22、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
23、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女择佳婿，无索重聘。
25、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
26、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
27、娶媳求淑女，勿计厚奁。
28、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
30、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
31、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
32、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
33、勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。
34、轻听发言，安知非人之谮愬？
35、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
36、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
38、每个家庭应设想到是自我的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自我的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
39、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
40、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
41、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
42、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
44、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
45、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
46、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
47、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
48、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
49、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而无信，百事皆虚。
51、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
52、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
53、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
54、自奉必须俭约，宴客切勿留连。
55、凡事当留余地，得意不宜再往。
56、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
57、勤俭节俭，艰苦奋斗的精神，任何时候都应当发扬光大。
59、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
60、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
61、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
62、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
63、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
64、勿营华屋，勿谋良田。
65、一戒是晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
66、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
67、常将有日思无日，莫待无时想有时。
68、常将有日思元日，莫待无时思有时。
69、家家有本难念经，唯有开心念得通。
70、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
71、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
72、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
74、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
75、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
76、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
77、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
78、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿计厚奁。
80、学会放下，懂得珍惜。
81、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
82、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
83、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
84、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自我十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。
86、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
87、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
88、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
89、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自我本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
93、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
94、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
95、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
96、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
97、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
98、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
99、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
100、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;
101、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
102、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
103、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
104、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
105、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
106、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
108、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
109、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
110、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，实淫盗之媒。
113、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
114、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
115、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
116、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
117、人如失去了诚实，也就失去了一切。
118、许人一物，千金不移。
119、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
120、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
121、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
122、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
123、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
124、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
125、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
126、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
127、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
128、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
130、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
131、建家规整家风，固守国风本色。
132、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
133、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
134、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自我不要福报，也不会有福报。
135、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
136、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
139、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
140、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
141、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
142、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
143、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
144、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
145、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
146、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
148、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
149、尊老爱幼见不义之财勿取。
150、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
151、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
153、家和万事兴，邻睦百年福。
154、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
155、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
156、帮忙他人，才能让自我更欢乐。
157、乖僻自是，悔误必多。
158、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
159、遇合理之事则从。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
161、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
162、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
163、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
164、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
165、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
166、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
167、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
168、丈夫则勇于承担一家的职责，以理服人，一家人有过错反过来自我生惭愧心。
169、主敬:整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
170、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
171、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
172、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
173、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
174、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
175、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
177、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
178、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
179、人道之兴，必由夫妇。
180、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
181、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
182、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
183、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
185、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
186、嫁女择佳婿，无索重聘。
187、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
188、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自我教育的方法是否得当。
189、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
190、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
191、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
192、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
193、拥有好的家训，才能练就优秀家风。
194、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
195、家家有本难念经，唯有开心念得通。
196、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
197、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
198、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
199、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
200、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
201、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
202、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
203、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
204、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
205、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
206、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
207、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
208、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
209、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
210、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
211、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
213、家家有本难念经，唯有开心念得通。
214、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
215、要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子。
216、举止端庄，言不妄发。
217、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
218、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，十分强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
219、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
220、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思。
221、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
222、宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
223、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
224、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
225、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
226、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
227、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
228、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
229、学习工作做到学而不废知而不厌业而不怠责而不贷;家庭教育做到老而不唾童而不惯强而不屈弱而不欺;行为道德做到礼而不止信而不背伦而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
231、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
232、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
233、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
235、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
236、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
237、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
238、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
239、家庭以爱为根，生活以和为贵。
240、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
241、轻听发言，安知非人之谮，当忍耐三思。
242、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘居身务期质朴
243、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
244、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
245、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
246、能做到这些，就会家和万事兴。
247、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
248、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
249、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
250、少壮不努力，老大徒伤悲。
251、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
252、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
253、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
254、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
255、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
256、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
257、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
258、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
259、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
260、人言夫妇亲，义合如一身。
261、遇合理之事则从。
262、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
263、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
264、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
265、父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子的第一所学校。
266、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
267、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
268、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
269、一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。
270、欢乐诚实宽容这三点能够成为优秀的人。
271、本来是丈夫的事情，可是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
272、凡事当留余地，得意不宜再往。
273、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
274、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
275、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
276、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自我职责所在，所以才敢胡作非为。
277、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
278、若一家自相纷争，那家就站立不住。
279、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
280、尊老爱幼见不义之财勿取。
281、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
282、诚实最好的政策。
283、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
284、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
285、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
287、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
288、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
289、子孙虽愚，经书不可不读。
290、嫁女择佳婿，无索重聘。
292、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
293、帮忙他人，才能让自我更欢乐。
294、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
295、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
296、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
297、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
298、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
299、常将有日思元日，莫待无时思有时。
300、许人一物，千金不移。
301、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
302、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
303、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
304、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
305、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
306、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
307、居身务期简朴；教子要有义方。
308、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
309、自我的事自我干，自我的天地自我闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、宁可人负我，切莫我负人。
311、人背信则名不达。
312、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方欢乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
313、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
314、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
315、人有喜庆，不可生妒忌心。
316、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
317、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
318、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
319、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
320、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质必须不好，或者儿女缺乏。
321、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
322、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
323、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
324、家兴出孝子，家败出妖孽。
325、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
326、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
327、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
328、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
329、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
330、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
331、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
332、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
333、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
335、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
336、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
337、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
338、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
339、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
340、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
341、家家有本难念经，唯有开心念得通。
342、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
343、“刚”是不但不打人骂人，并且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是欢乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
345、以实待人，非唯益人，益己尤大。
346、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
349、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
350、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
351、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
352、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
353、居身务期简朴；教子要有义方。
354、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
355、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
356、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
357、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
358、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
359、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
360、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
361、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
362、善不由外来兮，名不能够虚作。
363、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
364、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
365、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
366、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
367、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
368、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
369、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
370、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
371、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
372、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
373、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
374、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
375、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
376、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
377、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
378、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
379、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
380、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
381、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
384、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
385、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
386、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非，都不可外扬家丑。
387、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
388、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
389、当媳妇的，爱自我的丈夫必须要爱自我的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
390、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
391、小孩是自我的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自我家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，职责重大。
392、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜之后白天，影子随着身形。
393、做人要做老实（遵纪守法）诚实（表里如一）善良人，多做好事，终有好事。
394、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
395、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
396、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
397、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
398、做正直的人，做正确的事。
399、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
400、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
401、以直报怨，以义解仇。
402、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
403、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
404、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
405、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
406、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
407、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
408、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
409、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
410、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
411、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
412、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
413、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
414、家家有本难念经，唯有开心念得通。
416、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
417、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
418、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
419、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
420、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
421、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
423、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
424、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
425、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
426、房氏后裔，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
427、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
428、吾子之修身，内正其心，外正其容。
429、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
430、吾子之修身，内正其心，外正其容。
431、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，就应是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
432、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
433、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
434、家庭不是别的，正是人类自我。
435、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
436、遇合理之事则从。
437、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
438、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
439、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
440、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
441、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
442、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
443、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
444、百善孝为先。
445、常将有日思元日，莫待无时思有时。
446、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
447、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
448、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
449、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
450、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
451、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
452、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
453、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
455、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报，但不付出必须得不到回报。
457、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
458、道是脚下路，德乃身后名。
459、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
460、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
461、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
462、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自我不要福报，也不会有福报。
463、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
464、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
465、国清才子贵，家富小儿娇。
466、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
467、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
468、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
469、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
470、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
471、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
472、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
473、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
474、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
475、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
476、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自我之果报。
477、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
479、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
480、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
481、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
482、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
483、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
484、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以欢乐的爱心去做事做人。
485、施惠无念，受恩莫忘。
486、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
487、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
488、提倡勤俭持家，节俭光荣，浪费可耻。
489、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
490、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
491、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
492、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
493、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
494、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
495、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
496、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
497、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
498、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
499、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
500、“管”是父母任着自我的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
501、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
502、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
503、半丝半缕，恒念物力维艰。
504、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
505、凡办大事，半由人力，半由天事。
506、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
507、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
508、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
509、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
510、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
511、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
513、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
514、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
515、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
516、女人是国之母，家之妇，人之妻。
517、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
518、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
519、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
520、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
521、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
522、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
523、施恩无念，受恩莫忘。
524、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
525、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
526、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
527、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
528、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
529、勿营华屋，勿谋良田。
530、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
531、劳动造就完美家园。
532、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
533、许人一物，千金不移。
534、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
535、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
536、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
537、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
538、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
539、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
540、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
541、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
542、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
543、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
544、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
545、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
546、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
547、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
548、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
549、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
550、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
552、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
553、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。
555、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
556、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
557、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
558、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
559、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
560、福德具足温和厚重叫做性如灰。
561、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
562、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩;勤俭节俭，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。
563、宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造完美生活。
564、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
565、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
566、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
567、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
570、勤俭不是一时节俭，而是一世的坚持与努力。
571、坚持自我的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
572、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
573、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
574、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
575、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
576、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
577、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
578、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
579、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
580、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应当是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
581、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
582、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
583、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
584、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
585、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
586、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
587、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
588、东好，西好，不如家里最好。
589、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
590、勤俭节俭，艰苦奋斗的精神，任何时候都就应发扬光大。
591、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
592、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
593、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
594、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
595、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
596、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
597、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
598、人悔不要埋怨，人羞不要数说。
599、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
600、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
601、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
602、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
603、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
604、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
605、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
606、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
607、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
608、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
609、子不教，孰之过子不孝，怨者谁好的父母，决定好的将来。好的子女，决定一家的未来。
610、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
611、做媳妇的就应把公婆当成自我的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
612、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
613、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
614、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
615、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
616、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
617、才能知耻，即是上进。中国传统文化。
618、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
619、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
620、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
621、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和财富是健康，欢乐。
623、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
624、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
625、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
626、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
627、人如失去了诚实，也就失去了一切。
628、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
629、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
630、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自我慈不慈。
631、尊老爱幼见不义之财勿取。
632、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
633、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
635、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
636、父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子的第一所学校。
637、做人要做老实诚实善良人，多做好事，终有好事。
638、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报，但不付出必须得不到回报。
639、礼貌待人，礼貌待客，少点依靠，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗。
640、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
641、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
642、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
643、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
644、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
645、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
646、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
647、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
648、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放欢乐的记忆。
649、家庭主角不一样，有不一样讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
650、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
651、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
652、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
653、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
654、常将有日思元日，莫待无时思有时。
655、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
656、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
657、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
658、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
659、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
660、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
661、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
662、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
663、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
665、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
666、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
667、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
668、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
669、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
670、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
671、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
672、家家有本难念经，唯有开心念得通。
673、泯躯而济国。
674、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
676、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
677、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
678、人言夫妇亲，义合如一身。
679、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
680、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
681、做人不能忘本，做事不可丢责。
682、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
683、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
685、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
686、本来是丈夫的事情，可是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
687、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。
688、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
689、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
690、尊师而重道，爱众而亲仁。
691、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
692、子女不听话，不孝顺，首先要问自我是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎样教育都不到位。
693、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
694、做正直的人，做正确的事。
695、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
696、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
697、由俭入奢易，由奢入俭难。
698、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
699、由俭入奢易，由奢入俭难。
700、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
701、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自我教育的方法是否有不当之处。
702、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
703、娶媳求淑女，勿计厚奁。
704、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
705、居身务期质朴，教子要有义方。
706、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
707、见富贵而生谄容者，最可耻。
708、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
709、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
710、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
711、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
712、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
713、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
714、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
715、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
716、善不由外来兮，名不能够虚作。
717、做人要做老实诚实善良人，多做好事，终有好事。
718、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
719、能做到这些，就会家和万事兴。
720、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
721、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
722、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
723、君子居家，须是能容。
724、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
725、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
726、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
727、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
728、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
729、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
730、君子和而不一样，小人同而不和。
731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
732、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
733、人生最大的秘密和财富是健康，欢乐。
734、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
735、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
736、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
737、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
738、丈失一生，廉耻为重。
739、子孙虽愚，经书不可不读。
740、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
741、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
742、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自我。
743、子有过，应训之。
744、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
745、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
746、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好;默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却勉之!
747、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
748、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
749、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
750、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
家训心得 篇5
学习王尔烈家训心得
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
学习王尔烈家训心得
王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。
王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶……是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。
王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。
学习王尔烈家训心得
假如在东北地区评选清代本土文化名人，辽阳的王尔烈肯定名列其中。
王尔烈是乾隆年间进士，最高官职也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰辅的重臣，也不是权重一方的封疆大吏，《清史稿》也没有他的传记。但是，王尔烈在东北却受到传奇式的`尊敬。他被视为东北文人的典型代表，被誉为“关东第一才子”，与全国一流才俊比肩。
王尔烈能获此殊荣，原因多多，择其要者有三。
第一，在科举考试中，他创造了东北的第一与唯一。在乾隆三十六年(榜眼、探花，二甲第一名也有名目，叫传胪，这四位，再加上殿试之前全国会试的第一名会元，统称为“科举首选”。从顺治初到光绪末，每三年一次的“正科”，加上不定期的“恩科”，清朝共开科榜眼、探花、传胪和会元各112名，总计“首选”560名。而整个东北地区，王尔烈是进入“首选”名单的第一人，也是唯一一位。
第二，王尔烈确实才华横溢。王尔烈曾被朝廷任命为“纂修官”，参与编纂《四库全书》。编纂《四库全书》是乾隆钦定的“国家工程”，“总纂修官”是大名鼎鼎的纪晓岚，几十位纂修官皆为“鸿才硕学”之士。纂修官也叫“分纂官”，负责校阅一定范围内的图书，对图书文字、内容进行校正、增删，决定弃取，还要 “撮举大凡，条举得失，评骘精审”，写出“提要”。这是编纂工程最基础也是最重要的环节。
此外，王尔烈还“工诗文，善书法”。他的诗文集有《瑶峰集》两卷。王尔烈的诗文不乏江南名士的华丽与新巧，更多几分北方才子的奔放与宏阔。他的书法作品超凡飘逸，落拓不羁，为时人所重。
第三，为官一世，两袖清风。王尔烈从走上仕途到古稀致仕，岗位屡更。但不管在中央还是在地方，不管职掌司法还是管理茶汤，他都秉持祖辈家训，“尽忠于上，尽诚于事”，“抱诚守真，廉而不刿”，严格自律，不贪渎，不谄媚，不慕荣利，生前连一部诗稿都没刻过。为官数十载，回乡时还是“几亩薄田，一望春风一望雨;数间草房，半仓农器半仓书”。王尔烈的渊博学识和为官操守赢得一片赞誉。
家训心得 篇6
我读了一本书，它就是《哈佛家训》，让我受益终生。
《哈佛家训》这本书里讲了这样一个故事；1970年，乔森来到西部当兵，有一次在零下40摄氏度的低温下进行了一场演习，乔森是一位军医，30多千克的药包，干粮，手枪，弹药，沉重的压在他的身上。但眼前出现了一座巍峨的雪山时，大家都有一点害怕，谁都知道今天过不了雪山都得死。乔森当时的感受就是痛苦，一点力气都没有，他甚至想到了死，但双手却不听话使唤。他只能默默的坚持着，慢慢的，他终于翻过了雪山。
读完了这个故事，我的感触很大。没想到坚持那么重要，这也让我想起了邻居家爷爷的故事。
一天清晨，爷爷像往常一样去爬山。不一会儿，便到了山顶，在下山时，爷爷选了一条平时不走的路下山。在快到山下时，路变得很难走。一不注意，只觉得脚下一阵疼痛，原来被蛇咬了一口，爷爷胆子很大，抓起蛇一扔，然后迅速的用嘴把毒吸出来。然后赶紧下山，这时的爷爷头晕眼花，混身无力，但没放弃，努力往山下跑，被好心人看到了，送去了医院。爷爷正是用坚持换回了生命！坚持的力量是何等的伟大！
我现在明白了做任何事绝不能放弃，即使是在死神的面前，也要用坚持对抗。“坚持就是胜利”这句话谁都明白，但只有真正做到，才是真正的胜利！
家训心得 篇7
“百善孝为先，常存仁孝心。”是我家家训的第一条。人若不孝就不为人。在我家里爸爸妈妈都特别孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷，我从小耳濡目染自然也是这样。我常去爷爷奶奶家带上他们最爱吃的水果，为他们按摩，给他们讲故事、逗他们开心。隔三差五的我也会去看望我的姥姥姥爷。
妈妈经常给我上“政治课”、讲经典故事，教育我要遵纪守法、尊重老师和同学，要和睦相处、乐于帮助有困难的同学。这算我家第二条家训吧!记得上五年级的时候，有一次放学时下起了大雨，班里有许多同学都没带伞，我书包里正好有一把妈妈为我准备的伞。看着这场突如其来的大雨没有家长送伞的同学都惊呆了。我主动站出来说：“来吧，我有伞，让我送你们回去吧。我送几个同路的同学回家，最后我自己才往回家的路走去。这时才发现原来我的衣服早已湿透了，一阵风吹来使我打了一个冷战，可我心里还是热乎乎的。
“吃得苦中苦，方为人上人”。这件是我家第三条家训。只有经历了常人所不能忍受的环境才能造就真正的人才，在今后的学习和生活中才能出类拔萃。这是姥爷常挂在嘴边的话。姥爷经常给我讲60年代他小时候是生活是如何艰苦，如何的困难。姥爷和我说：“他小时候家里很穷，又赶上了连年的战争和自然灾害，逃难、吃树皮、白薯秧子……，可是不管面临什么样的情况，他们从没有在困难面前屈服过，也没有放弃过，终于迎来了今天的幸福生活。爷爷告诉我，人一辈子会遇到这样或者那样很多难以想到的困难甚至磨难，只要不放弃希望、不屈服，没什么是不可战胜的。
爸爸经常和我聊学习，告诉我该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水，要持之以恒坚持不懈不能半途而废。做人还要保持乐观的心态，有好的东西要乐于分享!这些也将是我一生最宝贵的财富。
端正的家风、优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长!
家训心得 篇8
《哈佛家训》是一本亲子共读的好书，上面有着日期，每天都有不同的故事。于是，我和妈妈便从1月1日开始，每天看一篇，并总结故事带给我们的启发。就这样，我和妈妈每天都坚持看、坚持读。读了那么多，令我最难忘的就是这个故事了：
一天三个旅行家聚在了一起，甲说：“我将要去一个地方，你们呢？”乙和丙也说他们要去某个地方。甲以防万一带了伞，乙以防万一带了拐杖，丙却什么也没带就上路了。过了几天，三人都旅行回来了又聚在了一起。
甲说：“我带了伞，认为一定不会淋湿了，就大胆地走在路上，结果不知怎么的就淋湿了；我没带拐杖，便很小心地走，没有摔跤。”
乙说：“我带了拐杖，以为一定不会摔跤了，便不注意脚下的东西，后来伤痕累累；我没带伞，尽量往没雨的地方走，没有淋湿。”
丙说：“我什么也没带，又往没雨的地方走，又很注意脚下的坑坑洼洼，所以既没有淋湿，也没有摔跤。”
“优势不是炫耀的资本”，许多时候，我们并不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，就好像水性好的人倒常常会溺水身亡。
《哈佛家训》让我懂得了许多做人的道理，它正是本好书。每一天，每个月，都有着不同的道理。
家训心得 篇9
一是期待者的威信。期待者的威信可以给期待者信心，使他们更加自尊、自信、自爱、自强。一般来说，期望者的声望越高，就越有可能产生罗森塔尔效应。
二是期待结果的可能性。一般来说，期待结果估量后自认为实现可能性较大，而且这种期待结果对自己又有意义，那么，罗森塔尔效应产生的可能性就很大。
三是这一效应是按“憧憬——期待——行动——感应——接受——外化”这一机制产生的。这就是说，期待者对期待对象产生美好的憧憬，并出现具体的期待结果，还要为这种期待付出具体的努力实践，如给予积极的评价、肯定、表扬、帮助、指导等行动，使被期待者感受到期待者对自己的特殊的关怀和鼓励，并从内心上接受期待者的种种爱心和帮助，以致做出相应的努力，把内在的潜能激发出来，达到了期待者所期望的结果。在这个过程中，有一个误差环节，它会影响罗森塔尔效应的产生或强度。
罗森塔尔效应对被期待者应该说具有积极的意义，特别是对那些所谓的“差生”更具有特殊的意义，因为在学校里总有那么一些教师或校长，在他们眼中，可造之才总是那些成绩最优秀的学生，甚至只是几个尖子，而那些成绩平平的学生只能“广种薄收”，至于那些成绩不佳的“差生”那更是“朽木不可雕也”。其实，只要是常人，如果受到教师的期待、关心、帮助、爱护，那么他就会得到发展，就会向着教师期待的方向变化。这是罗森塔尔效应的积极作用。
但是，如果人为地去产生这一效应，对其他学生就可能是不公平的，是不积极的，除非是对所有的学生都加以期待。否则就会产生一些“不幸儿”。
可见，在指导教育活动中，教师需要关爱学生。教师应针对学生采取以下期望对策。首先，学校教师要有意识地告诉学生自己对他们的期望，并使之变成他们的“自我期望”。
这一步十分关键。学生只有实现了教师对自己的期望，才能激发无穷的力量，发展自己。其次，教师要让教职工明白懂得“期望”实现后的所有好处，以及达不成期望时会产生的种种不良后果。
通过这种“利导思维”和“避害思维”，可以使学生产生趋利避害的心理，为自己发展效力。第三，教师要让学生相信，只要我们努力，这个期望就会实现。在这个时候，教师应该支持和鼓励学生实践这个期望。
第四，教师要帮助学生制订具体实践这一期望的计划，把这一期望具体化、行动化，并从中感受实践期望的乐趣，克服实践期望中的挫折，不断鼓励、支持他们朝这一期望方向前进，必要时，要为他们创造实践这一期望的条件和培养他们为实践这一期望的技能，最终实践这一期望。可见，罗森塔尔效应最重要的是作用。如果只是口头上的抽象的些许承诺是不够的，否则，其影响也只能是短暂的。
因此，要使学生产生较大的长远的罗森塔尔效应，就要通过学校教师的实际行动使他们感受到这种期望所带来的温馨、情感的支持和切实指导的关爱，特别是真诚的鼓励。
家训心得 篇10
今天，我写完作业，就怀着激动的心情读了哈佛家训其中的小故事——《别折断想的翅膀》。
讲述了，老师让学生们写关于理想的作文。杰瑞想有一座自己的庄园，老师觉得这个梦想不理想。30年后老师和家人到一个美丽庄园度假，一个男子走出来自称是这位老师的学生，老师很感慨。
戴维是一个盲人，它用自己的行动证明了一个真理:如果谁能把3岁时当总统的梦想保持50年，那么他现在一定是总统了。齐瓦勃说：“即使打工也要为梦想打工。”谭双剑说：“即使榜上无名，只要肯吃苦，善动脑，脚放正，就能走出一条星光大道。”过去并不代表未来，只要把握现在和未来。布鲁克说：“希望命运给予机会，别人给予机会，这之前应该先用自己的付出给别人机会接着慢慢积累自己的梦想。”
晚上，妈妈问我：“你的梦想是什么?”我便随口一答：“随便。”每个孩子都需要梦想，心有多大，梦有多大，成就就会有多大。要勇于实现自己的梦想，才能收获更多的财富。通往广场的路不止一条，生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试。
梦想是一个积累的过程，它不是一蹴而就的想象，更不是空中阁楼式的幻想。梦想要在脚踏实地的坚持中，在汗水的浇灌下，才会绽放出美丽的花朵。要勇于实现自己的梦想，才能收获更多的财富。只要我们坚持就一定会胜利。
家训心得 篇11
持躬不可不谨严临财不可不廉介
——读《钱氏家训》有感
读《钱氏家训》我感慨颇多，虽然只是一本家训，但是家庭是社会的一个细胞，只有把每个家庭的道德规范了，才能保证社会的和谐稳定。《钱氏家训》从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。
初读《钱氏家训》，便深受启发，字里行间尽是人生真理、生活哲学、处世之道；再深入学习，渐渐发现了其蕴含的深意；再思之，便下决心，将它奉为人生信仰；“持躬不可不谨严，临财不可不廉介”是让我感触特别深的一句，无论是生活琐事，或是价值观，或是与人相处之道，相信在以后的学习、工作、生活中一定可以应用到，而我，也将会受益终生。
“持躬不可不谨严，临财不可不廉介”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也应该是党员、干部的修身之道、立身之本。
严谨，是一种认真踏实的工作态度。党员、干部要在工作中做表率，培养严谨工作作风，应从思想上树立严谨理念，增强责任感，让自己确立对社会、团队、自己负责的意识。凡事少一点应付，多一份尽心；少一点放松，多一点精细；少一点马虎，多一点严肃，让严谨的作风真正扎根，成为一种潮流。
诚实是一种不屈不挠的工作信念。党员、干部要政治坚定，一身正气，坚持原则，不徇私情，不贪财物，干净干事，要始终把廉洁自律作为价值追求，树立清正廉洁的良好形象。加强思想修养和作风培养，进一步增强党性观念和党性锤炼，抓好学习教育，从思想上打牢防线，从工作上严明纪律。
如果说脚踏实地是一种严谨务实的工作态度，那么仰望星空就是诚信自律的精神。正所谓“源澄而流清，源浑而流浊，良好的作风就是持久的精神支柱，是战斗堡垒，求之不易，守之维艰。因此，每一位党员要始终牢记自己的身份，处处保持严谨细致的工作态度，时刻坚守清正廉洁的信念，以作风建设的新成效开创改革发展的新局面。
家训廉语：做人要正直而有骨气
