“敏而好学，不耻下问。孔子求学将以致用读书先在虚心。《对联集锦》。”有哪些优美句子值得你收藏？在以网络交流为基础的年代，你也常常和别人分享经典的句子。句子如同人生中的记忆一笔一划永存心间，走向成功的道路上需要经历无数次的坚持和努力，感激您一直以来对这句话的支持和关注让我充满感激之情！
孔子语录(1--18条)
1、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
2、对于我们今天的学习和生活，仍具有非常重要的指导意义。
3、第一句欲速则不达，第二句礼之用，和为贵，第三句，己所不欲，勿施于人贵，第四句，君子欲讷于言而敏于行。
4、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
5、迟来的正义即非正义(Justicedelayerisjusticedenied)
6、——《论语·季民第十六》
7、孔子说:晏平仲善于与人交往。别人和他交往的时间越长，就越尊重他。
8、当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发,留着浓密大胡子,脚穿长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动.
9、己所不欲，勿施于人。
10、子曰：xxx兴于《诗》，立于礼，成于乐。xxx
11、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
12、一个人、一段文，诠释出《朗读者》的意境之通幽。我是多久没被文化所洗涤，整日闲来无事，把光阴蹉跎在一部接一部的肥皂剧中，整个人的状态恍恍惚惚，是《朗读者》的力量，震撼住我的心魄，把我的潜意识里用语言和声音胚胎出一个自我来。从幕后采访走入生活，贴进生活又高于生活的朗读，流露出情感的真挚，激发出我热血高涨的热情。
13、3 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣(1)，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而
14、这是听来的一个西藏故事.发生故事的年代距今有好些年了.
15、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练，含义深刻。其中有许多言论至今仍被世人视为至理。被称为儒家经典之一。
16、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
18、子曰：xxx君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！xxx
孔子语录(19--36条)
19、孔子。生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋时代的末期，享年73岁左右。
20、孔子，春秋时期人，以子为姓，氏为孔，名为丘，字仲尼。被后人尊称为圣人。他出生在如今的山东曲阜，而原籍则在现今的河南商丘。孔子之名不论是在历史上还是现在都被人们广为熟知，他是中国著名的思想家、教育家、政治家。
21、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
22、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。
23、仁以为己任。——孔子
24、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。I听说also：绅士星期urgent，rich.后没有。
25、孔子说：算了吧！没见过看到自己的错就能在心里责怪自己的人。！（理）
26、帛书《易传》无《象》篇，且凡“象”字皆为“马”，自然也就不存在“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火”之象。也无“天行健，君之以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”之辞。
27、敏而好学，不耻下问。孔子求学将以致用读书先在虚心。《对联集锦》
28、蒙学著作《三字经》风行700多年，流传海外众多国家，是一部优秀的儿童道德教育教材。
29、一次在我们的一次冷漠冰冷的斗争，生活和生命在生命的集成和生命唤醒良知，生命的价值，比世界上的存在，不仅有价值还在于生活可以唤醒人性，让真诚的和昂贵的生活继续下去。
30、在我这个年龄，我想要两个女孩。这样我睡着的时候，她们也好有人说说话。92.一个女孩给我打电话说：“你过来吧，我家没人。”于是我去了，她家的确一个人都没有。
31、在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的`话。孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。
32、己所不欲，勿施于人孔子读书破万卷，下笔如有神杜甫
33、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
34、再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。
35、“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”
36、训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书。《三字经》最后强调学习的态度和目的。作者简介：王应麟（1223-1296）南宋著名学者、教育家、政治家。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。其博学多才，学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。
