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王维的诗教案 篇1
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
【注释】
⑴积雨：久雨。辋(wǎng)川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
⑶藜(lí)：一年生草本植物，嫩叶可食。黍(shǔ)：谷物名，古时为主食。饷东菑(zī)：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。
⑷漠漠：形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。”
⑸阴阴：幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。啭(zhuàn)：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂：黄莺。
⑹“山中”句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。习静：谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。”槿(jǐn)：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
⑺清斋：谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。”露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。
⑻野老：村野老人，此指作者自己。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
⑼“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事：一作“何处”。
【白话译文】
久雨的林野间几缕炊烟缓慢升起，农妇饭菜准备好了送到东边地里。
广阔平坦的水田上白鹭翩然飞舞，繁茂幽暗的大树上黄鹂婉转轻啼。
空山中修持宁静看木槿晨开晚谢，松林下为供素食采摘些经霜绿葵。
我已是从名利官场中退出来的人，鸥鸟还会凭什么事再来对我猜疑?
【创作背景】
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
【赏析】
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音;漠漠，形容水田广布，视野苍茫;阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说;然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的`主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
王维的诗教案 篇2
王维是唐代的一位著名诗人，他的作品以自然山水、哲理思考和人情味道为主题，同时也表达了对人生苦短和物质流逝的思考。下面是一篇关于王维诗歌主题的范文。
王维的诗教案
导语：
王维是唐代文学史上的杰出人物，他的诗作以自然山水为主题，展现了他深沉的哲理思考和对人情味道的捕捉。本教案将以王维的诗歌主题为导向，从“自然山水”、“哲理思考”和“人情味道”三个方面来探讨王维诗歌的魅力。
一、自然山水
王维的诗作中最为人熟知的就是他对自然山水的描写。他通过对景物的独到观察和细致描绘，传达出人与自然的和谐与忧思。例如，他的名篇《登鹳雀楼》以婉约的笔调描绘了浩渺壮丽的自然风景，让人沉醉其中；而《山居即事》则展现了山水对王维修身养性的影响，诗中不仅有着对山水的赞美，还有对人生的思考。王维通过自然山水的描写，凸显了人与自然的一体感和思考生命的意义。
二、哲理思考
王维的诗歌富有哲理思考，深入人心。他通过对人生苦短和物质流逝的反思，表达了对于生命与人性的思考和疑问。例如，他的《送元二使安西》中写道：“明年春草生，王孙归不归。”表达了生命短暂的真实感受；而《山中》一诗则道出了他对名利的淡然态度：“知君不肯去，留我在山中。”王维通过对人生的思考，揭示了人生的无常和物质的虚幻，引发人们对于生命和存在的思考。
三、人情味道
王维的诗歌还常常描绘了平凡生活中的人情味道，通过对人物形象的塑造和生动描写，将人性的温情和真实表达。例如，他的《相思》一诗描绘了久别重逢的情感，诗人通过对细节的把握，抒发出浓郁的爱意；而《酬乐天扬州初逢席上见赠》则通过对友情的描写，表达了对友人的感谢之情。王维巧妙地运用细腻的叙述和真挚的感情，将人情的温暖表达到极致。
结语：
王维的诗作在我国古代文学史上占有重要地位，他的诗歌主题展现了自然山水的美丽、哲理思考的深邃和人情味道的温暖，给人以美的享受、思考的启迪和情感的共鸣。无论是从情感的表达，还是从思想的深远，王维的诗歌都值得我们用心去品味和欣赏。愿我们能在王维的诗林中找到真实的自我，感受到诗歌带来的思想启示和人生智慧。
王维的诗教案 篇3
王维积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
【注释】
①烟火迟：因久雨空气湿润，烟火上升缓慢。
②藜(lí)：一种可食的野菜。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷：送饭食到田头。饷东菑（zī）：给在东边田里干活的.人送饭。菑：已经开垦了一年的田，指初耕的田地。
③夏木：高大的树木。啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。
④槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。
⑤清斋：素食，长斋。露葵：冬葵，古时蔬菜名。
⑥野老：诗人自称。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。
⑦“海鸥”句：古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟游。其父曰：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事。
王维的诗教案 篇4
《积雨辋川庄作》教案
《积雨辋川庄作》教案 知识技能目标： 1、了解王维的生平和诗歌风格特点。 2、领悟诗歌所表达的思想感情。 3、分析两诗的艺术表现手法。 过程方法目标：增强赏析诗歌的能力。 情感态度价值观：感受王维诗中的闲情逸致，领略王维“诗中有画”的绘画美。 教学重点：学会“置身诗境，缘景明情”的鉴赏方法。 教学难点：如何理解王维诗中的禅意。 教学过程： 一、导入： 二、王维概况（知人论世） 王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。 三、王维《积雨辋川庄作》自主赏析 1、解题 辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。 2、学生自读(2分钟)，扫清文字障碍，提出不懂读音。老师再根据学生的疑难解答。 3、给学生五分钟时间自己翻译理解这首诗。翻译时注意借助自己的想象和联想，不理解之处，小组讨论。疑难之处可以举手请教老师。老师根据学生的反馈，再次解答。 4、提问让学生主动发言自己的翻译内容。师根据学生的回答适时点评。 5、置身诗境，缘景明情。 （黑板提示：通过反复的诵读，紧紧抓住诗歌所描绘的特定景物，细致地品赏诗歌中饱含诗人情感的关键词句，进而准确把握诗人的思想情感。） 6、把握诗歌中的艺术手法――情景交融、寓禅理于写景叙事中、用典明志。 积雨空林烟火迟， 蒸藜炊黍饷东。 首联写田家生活。正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。（先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。体现了田家生活的乐趣。）DDDD人文景观（生活图景） 漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。 颔联写自然景色。广漠空蒙、布满积水的田野上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。DDDD自然景观 下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧？然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，有天壤之别，充满了闲情逸致。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这里运用了两个充满老庄色彩的典故，抒写诗人淡泊名利的心境。 板书： 田家生活DD自然景观DD禅寂生活DD用典明志 闲散安逸DD广漠苍茫DD闲情逸致DD淡泊名利 怡然自乐 幽深 与世无争 艺术手法：寓情于景、用典 总结：王维诗的特点：诗中有画（绘画美），富有禅意，融情入景。 方法指导：抓住作者所选取的物象，一共有多少。要准确把握物象的特征和基调。抓住物象的色彩。抓住物象的声音特征。（动静结合） 四、自主鉴赏王维《归嵩山作》，谈谈与《积雨辋川庄作》对比有何异同。 这首诗是作者辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色抒写了作者细微复杂的心情。嵩山，古称“中岳”，在今河南登封县北。 清川带长薄，车马去闲闲。 [注释] 薄：bó草木丛生的地方。去：行走。闲闲：悠闲。 首联描写归隐出发时的情景，扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。 中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。 流水如有意，暮禽相与还。 [注释] 相与：1、一起，共同。2、结交，交往。 第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相与还”承“长薄”，这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者自己有情：一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景，而是景中有情，寓情于景，言外有意的。（难点） （意象DD流水：“问君能有几多愁，恰似恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（李白《宣州谢I楼饯别校书叔云》）用流水比喻愁之深之重。 “逝者如斯”用流水比喻时光一去不复返） 置身诗境，缘景明情。 荒城临古渡，落日满秋山。 这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的'秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。 迢递嵩高下，归来且闭关。 [注释] 递：形容遥远。且闭关：佛家闭门静修。这里有闭门谢客之意。 “迢递”是形容山高远的样子，对山势作了简练而又形象的描写。“嵩高”，即嵩山。前句交待归隐的地点，点出题目中的“嵩山”二字。“归来”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨，这时感情又趋向恬静淡泊。 板书：离去 DD 途中 DD 归来 感情变化：安详闲适DD凄清悲苦DD恬静淡泊 艺术手法：寓情于景 总结：隐居是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。但作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。全诗层次清楚，从离去到沿途所见，直到归来，作者抓住一些典型景色描写，表达自己的心境。全诗意境优美，不加雕琢，写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。沈德潜说：“写人情物性，每在有意无意间。”方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。 五、布置作业： 背诵这两首诗王维的诗教案 篇5
王维是唐代著名的诗人和画家，他的诗歌作品以山水田园为题材，融合了自然景物与人情境遇，寓意含蓄深远，给人以心灵的抚慰和启迪。今天，我们就来探索一下王维诗歌中的主题，并写一篇相关的范文。
主题一：山水田园
王维的诗歌以山水田园为主题，他描绘了大自然的美丽景色，表达了对自然的热爱和赞美之情。在他的诗歌中，静谧的山水和宁静的田园都象征着一种宁静、自由和有生机的精神状态。例如，《送别》中写道：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。”表现出大自然的生机盎然和欣欣向荣。因此，王维的山水田园主题通过细腻的描写，传递出对宁静美好生活的向往，具备一种深沉的人文情怀。
主题二：人情境遇
除了山水田园，王维的诗歌还以人情境遇为题材，通过对人物的塑造和情感的描写，表达了对命运和人生的思考和体悟。他关注贫苦农民、流离失所的人们以及世事变迁所导致的人生困境，用诗歌表达对人间疾苦的关怀。例如，《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”表达了对人生苦难的思考和追求，展现了他自己对于人生境遇的思索和打破命运束缚的努力。
主题三：思辨哲理
王维的诗歌中有着深刻的哲理思考和思辨，通过寥寥数语，拨动读者心弦，引发他们对人生和宇宙本质的思考。他对于生死、存在、情感等问题有着独特的见解。例如，《山居秋暝》中写道：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这首诗表达了对世事变幻无常的思考，暗示了人生短暂和无常的真相。通过这种与自然融合的方式，王维把人生哲理与自然景物巧妙地结合在一起，引发读者对于生命本质和人生智慧的思考。
在王维的诗歌中，山水田园、人情境遇以及思辨哲理是常见的主题。他的作品通过对自然景物和人情境遇的描绘，表达了对自然美和人文关怀的思考和热爱。同时，他以简洁的语言和深刻的思辨，引发读者对于人生和宇宙之谜的思考和启迪。王维的诗歌主题具有深邃、内敛和优美之美，一直以来都深受读者喜爱与推崇。
王维的诗教案 篇6
王维诗四首教案
教学目标 ：1、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点2、把握借景抒情、对比以及衬托等艺术技巧3、揣摩诗歌语言4、领会诗中表达的思想情感重点难点 ：鉴赏诗歌的艺术技巧及语言
课时安排 ：2课时教学过程：
第一课时
四、导入新课：
1.鉴赏古典诗歌的一般方法：
①了解有关古典诗歌的基本常识； ②了解有关诗人、作品、时代背景等知识；
③诵读吟咏，初步感受古典诗歌的音韵美、节奏美和意蕴美。
④把握中国古典诗歌的形象、语言、表达技巧以及诗歌的思想内容和诗人的观点态度。
2.简介作者：王维 (701 — 761) ，字摩诘，太原祁 ( 今山西祁县 ) 人，后迁居蒲州 ( 今山西永济 ) ，开元九年 (721) 登进士第，任太乐丞，因伶人舞黄狮子事受连累谪为济州司仓参军。张九龄执政后擢为右拾遗。天宝十一载 (752) 任吏部郎中，迁给事中。安史叛军陷两京时，被叛军俘虏迫受伪职，其间作有《凝碧池诗》，抒写对唐王室的忠心，两京恢复论罪时仅受降官处分。后历任中书舍人、给事中、尚书右丞，故世称王右丞。晚年时无意仕进，常以禅诵为事，于上元二年卒于辋川别业。
王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称“王孟”。其山水田园诗境界空明，宁静优美。早年曾出使边塞，写有部分边塞诗歌。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。其诗能融音乐、绘画之理，营造出诗情画意相结合的完美意境。有《王右丞集》。
二、学习《积雨辋川庄作》
1、读诗歌。2、看注释，大致理解内容。
[译文]下了好久的雨，空寂的丛林上空，炊烟缓缓上升，农妇蒸了藜菜，煮好黍饭，送给在东边田里干活的人吃。雨后迷茫的水田上飞着白鹭，浓荫的树丛中黄鹂鸟婉转鸣叫。我素喜习静，早上去看木槿花，又在松树下准备斋食，去采摘带露水的嫩葵叶。我已经与世无争了，谁又何必再对我起疑心呢？
3.写作背景：辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
4、基本解读 ：
1）这首诗描写了久雨中的辋川别业优美风光（境），抒发了诗人淡泊宁静的情怀（意）。（主旨）
2）首联“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东葘”写田家劳作生活。积雨，久雨不停。诗人登高四望，只见天地一片潮湿，丛林上面静谧宁和，炊烟袅袅升起；女人们蒸藜炊黍，准备好饭菜，送到东面的田间地头。一个“迟”字，既写出了阴雨天炊烟缓缓升起之状，也写出了诗人心中闲散安逸的情怀。农家村妇田夫怡然自得之情跃然纸上。（炼字）
2）颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”与首联一样，是诗人静观所得，写自然景色。在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞；在层峦叠翠的夏日丛林之中，黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。两种景象相映衬，将积雨之时的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。3）颈联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”写诗人独处山林之乐。在松林之中，诗人看木槿花开花落；采露葵供清斋素食。表面上看起来是太过清幽孤寂，实际上正是诗人对尘世喧嚣生活极为厌倦的写照。（寓情于景）
4）尾联“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑 ? ”是诗人与世无争的表白：既然我早已去机心，绝俗念，随缘自适，还有谁会无端地猜忌我呢 ? 我应该可以脱离世间烦恼，悠游于林泉之中了。野老，诗人自谓。《庄子·杂篇·寓言》载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，客人们再也不让座与他，而是与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们不再有隔膜了。“海鸥相疑”见《列子·黄帝》，说海边有一人与鸥鸟相亲近，后来其父要他将海鸥捉回来，等他再到海边时，海鸥便飞得远远的'不再理他。此二典都充满了老庄色彩，一正用，一反用，共同抒写诗人澹泊宁静的心境。
5 ．鉴赏要点
① 2+2式结构： 以农家田园生活和优美的自然风光来衬托诗人隐居山林的情志。诗中前二联写景，后二联写情志。
② “诗中有画”。语言富于色彩之美；这正是“诗中有画”特色的鲜明写照。
③ 用典。表达自己离尘脱俗的心态。 “争席”、“海鸥”二典，曲折见意
6、小结：这首七律，形象鲜明，兴味深远，以农家田园生活和优美的自然风光来衬托诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。诗中用典，曲折见意；语言富于色彩之美，鲜明的体现了“诗中有画”的特点。7、课外作业探究：从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，；也有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格。你如何看？三、学习《辛夷坞》
1.读诗歌
2.写作背景简介：这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首诗。这一组诗全是五绝，如同一幅幅精美的画作，从整体上描绘了辋川一带的风景。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
3.基本解读：
1）这首诗写辛夷坞幽静之景（境），表现诗人宁静淡泊情怀（意）。（主旨）
2）“木末芙蓉花，山中发红萼。”写春天来到，辛夷花开。木末：指树梢。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花箭。裴迪《辎（zī）川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人问，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。
3) “涧户寂无人，纷纷开且落。”这两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
4)全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。
4.鉴赏要点
① 这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，何其自然，山林之幽静气氛就表现出来了。
②寓情于景。描写辛夷花开，尽管很美，但由于生长在绝无人迹的山涧旁，这里与尘世的喧嚣恰恰相反，只有一片自然的静寂，所以没有人知道它的存在，自开自落，没有生的喜悦，亦无死的悲哀，全然没有那种“花开易见落难寻”的苦楚，而是清幽深隐，含着空漠淡远的禅心。
③ 对比。“木末芙蓉花，山中发红萼”。此形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。
四、作业：背诵《辛夷坞》
第二课时
一、导入新课：检查背诵。二、学习《送沈子福归江东》
1、齐读课文
2.写作背景简介 ：此诗是王维开元二十八、二十九年 (740 、 741) 游历湖北襄阳一带所作。其集中尚有《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见所游之地不止一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
3.基本解读
1）这首诗写送别友人之场景，表达了对友人依依惜别之情。（主旨）
2）前二句“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻”，写送行之地的景色。第一句点明送别之地。第二句点出“归江东”题意。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。
3）后二句 " 惟有相思似春色，江南江北送春归”，写友人走后诗人的思念之情。友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？“
4.鉴赏要点：此诗融情于景，借景抒情。诗人通过奇妙的比喻联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景与情合的境界，而没有丝毫做作的痕迹。诗中既写出了与友人深厚的友谊，也将抽象的惜别之情极其生动地表达了出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。
5.小结：此诗融情语景，洁净抒情。诗人通过奇妙的联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景
与情合的境界，而无做作的痕迹。诗人将抽象的惜别之情极其生动的表达出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。6、课外探究：试举一首送别诗，比较异同。如《渭城曲》： 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。三、学习《观猎》1、齐读课文
2、基本解读：
1）这首诗写一次打猎场面，其中蕴含着诗人的豪情壮志。 ( 主旨 )
2）诗的首句“风劲角弓鸣”未写人，先写声。风呼、弦鸣，风声与角弓声相应：风声由弦之震响而听得，弦之声由风之劲疾而更震耳。以惊人之语渲染出一幅在旷阔的原野上，大风呼啸、箭鸣弓响、山雨欲来、森严紧张的气氛。读者一接触此句，便为之迷惑、动魄，不免发问：是怎么回事？原来是“将军猎渭城”。这首联，上句起势，有如古戏舞台上人未出场，先吆喝一声，气氛为之一紧；下句则如一员大将在众目睽睽之下跃将出来。起句有先声夺人之妙，有异军突起之势，给人以悬念；接句则轻笔缓道，慢语解释，使人恍然大悟，极富戏剧味。白居易在《琵琶行》一诗中写琵琶女弹技有“铁骑突出马枪鸣”一句，若用此句来比喻《观猎》的开头也是很合适的。我们试将首联二句倒转来细细体味一下，就会发现倒转后的这两句诗便变成了一般的叙述，气势一落千丈，失去了先声夺人之美。 3）颔联“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”写狩猎时惊心动魄的场面。笔锋一转，不正面写将军，地点是在渭城，渭城为秦时咸阳故城，唐代长安西北，渭水北岸。平原草枯，积雪消尽。“鹰眼”因“草枯”而能更准确观察猎物，猎物绝无逃脱之机；“马蹄”因“雪尽”而略去阻碍，策马追赶更为迅捷。诗人不同常人，他用将军所用之物来显示将军的勇武过人，深得以物配人之妙。一物配一物，良将佩宝刀。 好马快骑，舍强将勇士，谁配乘用？矫健神鹰，除剽悍猎者，谁配掌握？通过陪衬烘托，将军英姿便跃然纸上。 4）颈联“忽过新丰市，还归细柳营”紧承“马蹄轻”而来，这两句写猎归所经之地，而写地名另有深意。原来，新丰市在长安东北，是盛产美酒之地，当时游狭之士常到此相聚豪饮。作者曾在《少年行》中写到：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年；相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”显然，在这里诗人是借新丰典故，表现将军豪爽任狭的气质。细柳营，在长安西北，是汉代名将周亚夫驻军之处。诗人在此是意欲把将军和周亚夫并比，表现他治军有方，军纪严明、刚勇正直的特点。通过这两个典故的运用，将军勇武慷慨、豪放不羁的气度与非凡形象更为明显了。作者用典故如信手拈来，极为自然，不显山不露水，而奏出奇效。
5）尾联“回看射雕处，千里暮云平”与开头遥相呼应，前三联是写有声的喧闹场面，尾联则是写无声的观望追忆，形成鲜明对比：射猎时风劲云涌，气氛激烈；猎后风定云平，满载而归，心情悠然自得。其中射雕之典，出自《北齐·斛律光传》，载北齐斛律光射猎时，于云中见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。
3、鉴赏要点
① 此诗采用对比的表现手法。狩猎时风劲鹰疾，气氛相当之紧张；猎后风定云平，猎手们心满意足，踌躇满志。写景都是为了表达情感，在景物的变化中见出感情的消长变化，显得摇曳生姿，韵味十足。
② 全诗结构巧妙，起得突兀，结得意远，中间流转自如。首联由出猎的将军写起，尾联以将军回首作结，前由“马蹄轻”，后由“忽过”“归还”；前由“风吹角弓鸣”的动，后有“千里暮云平”的静，前后呼应，动静搭配，相应生辉。首联以挥鞭跃马写将军威武傲岸之姿，尾联以回看暮云绘将军得意留恋之乐，各领风骚，言简意富。全诗蝉联、过度十分自然、融洽、熨贴，几个富有特征的个体，合在一起构成了有机和谐、不可少缺的完美整体。 ③ 遣词造句用得准确精当，“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，体物精妙，传神。
四、作业：背诵《观猎》
王维的诗教案 篇7
王维是唐代杰出的诗人和画家，他的诗歌作品内容丰富、情感深沉，有着独特的艺术风格。他的诗作不仅表现了大自然的美丽和壮丽，还描绘了人们的生活、情感和内心世界。以下是一篇关于王维诗歌主题的范文：
王维诗歌主题研究
王维的诗歌作品涉及广泛的主题，尤其以描绘自然景色、抒发对人生和世界的思考、表达情感体验为主要特色。他通过对山水、季节、动植物等自然元素的描写，展示出自然的美丽、变幻与宏伟，同时也表达了自己对人生和世界的独特见解。以下主题分别从自然景观描写、对人生和世界的思考、情感体验三个方面进行讨论。
一、自然景观描写主题
王维的诗歌常常以自然山水为背景，通过对山川河流、花草树木的描绘，表现了自然的美丽与壮丽。他以诗意的语言，独特的视角，给予自然景物以生命的力量和灵感。例如他的《山居秋暝》一诗中有这样的描写：「空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。」描绘了秋天的山居景色，使人感受到季节的变化和自然的宁静。
二、对人生和世界的思考主题
王维的诗歌也表达了他对人生和世界的深沉思考。他对人们的生活、命运、欲望和追求等都有所思考和反思。他的作品中经常通过对人与自然环境的互动，来传达对人生和世界的思考。例如他的《送别》一诗中表达了对人们离别时的感叹和思考：「青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？」通过描绘花草的生命和命运，反映出对离别的悲伤以及对人生短暂和无常的思考。
三、情感体验主题
王维的诗歌也表达了他对情感的体验和表达。他通过对心灵的感受和情感的流露，传达出对爱情、友情、乡愁等情感的深沉体验。他的诗作经常使用细腻的语言，独特的形象和意象，让读者能够感受到他所表达的情感。例如他的《登鹳雀楼》一诗中有这样的描写：「白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。」通过对壮丽的自然景色的描写，表达了对美的追求和对人生的热爱。
总的来说，王维的诗歌主题丰富多样，充满了对自然、人生和情感的思考和体验。他的作品不仅美丽唯美，在情感和思想上也给人以深刻的启发。通过研究王维的诗歌主题，我们可以更好地理解他的艺术追求和独特的创作风格。
王维的诗教案 篇8
王维是唐代著名的诗人和画家，他的诗作以景物描写和禅意思想为主题，重视诗歌的表现力和意境的营造。他的诗作充满了对自然、人生和艺术的思考，兼具儒家理性与佛家悟性的特点，深受后世文人的喜爱。以下是一篇关于王维的诗教案主题范文，供参考。
主题：王维的诗歌艺术探究
范文：
一、引言
王维是唐代诗人中最具有禅意气质的一位，他的诗作以自然描写和禅意思想为主题，表现出了深邃的哲学思考和对人生、艺术的独特见解。本文将通过对王维的诗歌艺术进行探究，从他的作品中感受到他对世界、人生和诗歌的独特见解。
二、王维的诗歌创作背景与风格特点
王维生活于唐代中期，他的诗歌创作受到了道家和佛家思想的影响，尤其是禅宗的影响。他追求诗歌的表意性和意境的构建，注重以自然景物来寄托自己的内心和思想。他的诗作广泛涉及了山水、花草、季节等自然景物，通过对自然的描写，抒发自己的情感和人生体悟。
三、王维诗歌中的自然景物与内心表达
王维常以山水、花草等自然景物作为诗歌的写作对象，通过对自然景物的描写，表达出他对世界、人生和诗歌的思考。他的作品中常常将自然景物与人类的情感和人生境遇相联系，通过景物的变化和流转，亦将自己的心境和思考展现出来。例如，他在《长安秋望》中运用了秋天的景物来表达自己对乱世的忧虑和对社会现实的思考；在《登鹳雀楼》中以登高的行为为契机，通过对山水景物的描绘，抒发了对往事的怀念与忧愁。
四、王维诗歌中的禅意思想与人生觉悟
王维的诗歌中融入了禅宗的思想，他探索了人生的意义、存在的境界以及禅修的境地。他通过诗歌来表达自己对人生、世界和宇宙的觉悟，倡导超脱尘世、追求内心平静。例如，他在《送别》中借景抒发了对生离死别的看透与释然；在《终南山》中以山水为媒介，表达了对人生短暂和世间万物的无常的思考。
五、王维的诗歌对后世的影响
王维的诗歌艺术深深地影响了后世文人，他们在后世将他尊为“山水诗王”，并效仿他的风格和表现手法。王维的诗作影响了宋代文人的山水诗创作，甚至在日本的文艺复兴时期也受到了诗人与画家的推崇。他的诗歌对后世文化的传承和发展起到了重要的作用。
六、结语
通过对王维的诗歌艺术的探究，我们能够感受到他对自然、人生和诗歌的深刻思考，以及他所追求的内心宁静和境地解脱。他的诗歌以其独特的表达方式和思想内涵，成为唐代文学中独树一帜的存在，一直以来都深受人们的喜爱和推崇。
王维的诗教案 篇9
王维的诗教案
王维，唐代大诗人，是中国文化史上的杰出代表之一，被誉为"伟大的诗人、多才多艺的文人和高尚的道德家"。他的诗歌既有宏大的气韵，又有细腻的情感，尤其在山水田园诗上表现得十分出色，被誉为"山水田园诗派"之祖。他的诗歌艺术对唐代以及以后的文学史都有着深远的影响，甚至波及到后世的文化和艺术。
王维的诗歌，以其丰富的意境、深远的思想、优美的语言和精湛的技艺，使人们享受着一种美的愉悦和文化的滋养。他通过诗歌，表达了他对自然、人生、哲学等各方面的思考和感悟，有了深刻的艺术感受和哲学思考，具有很高的艺术欣赏价值和人文精神内涵。
主题一：王维山水田园诗的意蕴
王维的山水田园诗是他诗歌中最有特色的一类，他对自然的冷静客观观察、深刻感悟和自己的哲学思考，使他的山水田园诗不仅仅是一种描写，而是一种象征，把艺术与哲学结合起来。王维山水田园诗有着强烈的视觉效果，让读者明白他对世界万物的深刻感悟，并且从中体验到无尽的美和人文情感。
在王维的山水田园诗中，通过平凡的事物、细节和对大自然的描写，表现了他对人性的关爱和感悟，幻化出含蓄深远的人生哲理。诸如《画》、《相思》、《桃花谣》等等，都是他意蕴深刻、朴实质朴、超越现实生活的杰作。
主题二：王维的文化价值和精神影响
王维创造了一种文化和诗歌审美，他的诗歌题材多种多样、风格独特，既具有道家哲学的思想内涵，又有高度的哲学观察角度，对许多后来的诗歌和文化产生了影响，推动了互相促进、不断创新的文化盛景。
王维的诗歌受到许多著名书画家的喜爱和借鉴，比如苏轼、米芾等，他们从王维的诗中获得了不少艺术和文化启示。同时，王维在唐代及以后的文学和文化史上，对后来的文学、诗歌和艺术的影响也十分巨大，这与他诗歌内涵的深邃、风格的独特和艺术的精湛密不可分。
主题三：王维的艺术创新和传统继承
王维的诗歌创新体现在多方面，他在形式、语言、意境等方面，都倡导了许多新的诗歌表现方式，独具特色，又保持了传统诗歌的优美风格，传承了唐诗之丰富与精华。
他不仅注重新颖的思想，也让传统文化的精华在时代变迁中得以沿袭和发扬。他在唐代文学史上也是一位新颖而传统的杰出代表，他的诗歌表现出了传承与创新的两面性的统一，在传承中发扬，在创新中去粗存精，具有极高的审美和文化价值。
总之，王维通过他的深邃思考、丰富的想象、优美的语言以及卓越的意境，让读者体验无尽的美和人文情感，成为一个艺术和哲学上都极为出色的家喻户晓的大诗人。他对唐代以及后世文学、文化、艺术均产生了深刻的影响，蕴含着丰厚的思想和文化内涵，是中华文化的珍贵财富，值得我们一生学习和传承。
王维的诗教案 篇10
一、教材简析
《送元二使安西》是盛唐著名诗人、画家和音乐家王维所著的一首脍炙人口的送别诗。自古人生重离别，自古人生又伤离别，因而“送别诗”在古诗词大家中可谓颇具规模的一系，诗人们无一不涉足过这一主题。然而在这浩如烟海的“送别诗”中，王维的这首《送元二使安西》洗尽雕饰、明朗自然的语言，抒发诚挚、深厚的惜别之情，以情意殷切、韵味深永独树一帜。据说落成之后便被人披以管弦，殷勤传唱。明代李东阳评论此诗说：“后之咏别者，千言万语，殆不出其意之外”。这首七言诗共四句，前两句写景，后两句抒情。但又字字、句句含情。正如王国维所说“一切景语皆情语。”因此引导学生深刻地感悟这份情是本课教学的关键。而读是悟情的首要问题。新课程标准在阅读方面的要求是“整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路。”对于古诗教学的要求是了解诗的大意，体会作者表达的思想感情。因此本课教学“以读代讲”，重点在读上下功夫。
二、教学目标
知识与能力
1、认识生字“舍”，了解用法。
2、初步学习古诗的朗读技巧，有感情地朗读全诗。体会古诗表达的思想感情。
3、结合注释了解古诗的大意。感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会友人间依依惜别之情。
过程与方法
1 、能够在“自主、合作、探究”的学习中，多层次阅读，互相协作。
2 、大胆交流、发表独自的见解。
情感态度价值观
1、感悟诗中表达的浓浓离别情。
2、增强学生热爱祖国的传统文化——古诗的热情。
三、教学难点、重点
（1）教学重点：在读诗中鉴赏，在鉴赏中读诗。
（2）教学难点：体会诗中表达的浓浓离别情。
四、教法
1、教师为主导，学生为主体，感悟为主线。
2、细化读，让读使诗歌在课堂中化静为动，激活语言文字背后的隐性内涵。
3、通过对话给予学生心灵自由生长的空间。
五、学法
1、通过“读、品、诵、悟”的方法学习古诗，达到入诗境、解诗意、读诗韵、悟诗情。
2、课前预习：自主识字，初读古诗。
六、课时安排：
一课时
七、教具准备：
多媒体课件
八、教学程序
一）谈话激情，引出课题
我们中华民族有五千多年的文化历史，在这一段历史当中，流淌着这样一条河流，这一条河流中承载着许许多多人们用真挚的'心灵写成的一篇篇文字，我们称它们为古诗文。而这一篇篇文字我们必须用独特的方法去吟诵它们，才会体现出它们的价值。也正因为这样，所以我们称这一篇篇文字是我们中华民族文化的——瑰宝。从古至今，人们在离别的时候总是特别的难过，古人关于离别的诗作很多，1200多年前，大诗人王维送别他的友人元二，于是又诞生了一首著名的送别诗，今天，就让我们一起去见证这段深厚的友谊吧！
二）知作者解诗题
1、学生谈对作者的了解。
2、出示作者简介，讲解“奉使出塞”的意思，引出课题。
3、解诗题
师：题目中哪个字是奉使出塞的意思？（使）谁奉使出塞？（元二）姓元，在家排行二，结合学生的实际进一步理解元二。
师：到哪里去？安西，在今天的什么地方？你对那里有什么印象？不去行吗？
4、指导读题
指名读，教师指导停顿：送/元二/使/安西。齐读进一步理解诗题。
三）抓字眼解诗意
1、结合注释自由阅读，了解大意。
2、反馈阅读，集体评议。
3、师配乐范读，学生评议。
四）学技巧读诗韵
1、简单讲解古诗的朗读技巧，放范读录音。
2、指导学生配乐朗读。反馈朗读情况。
五）创诗境悟诗情
1、出示渭城图，引读前两句，感受渭城美。（柳色青、空气新、旅舍舒服、朋友知心）
师：看图读诗，我们对渭城有了什么印象？
生：柳色青、空气新、旅舍舒服、朋友知心
2、出示安西图，感受荒凉
师：对安西我们有什么印象？
生：满眼黄沙，漫天灰尘、寸草不生、荒凉、孤寂
3、出示路线图，感受遥远。并了解渭城、阳关及安西的位置。
4、话别元二。
师：元二即将远行，我们有什么话要对他说吗？
生：元二，此去路途遥远，希望你一路顺风。
生：好朋友，路途漫长而又艰险请带好水和干粮，希望你一路平安。
生：元二，今天分别了不知何时才能相见，真舍不得你走呀！
5、层进式引读“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
师：诗人的满腹离愁化作一杯酒，“酒逢知己千杯少”的酒是连心的酒，“为此春酒，以介眉寿”的酒是祝福的酒，“何以解忧，惟有杜康”的酒是浇愁的酒，那“劝君更尽一杯酒”是一杯怎样的酒？
生：这是一杯离别的酒
生：这是一杯友谊的酒
生：这也是一杯连心的酒
生：这更是一杯祝福的酒
6、读景语，化情语
师：已经记不清喝了多少杯酒。透过窗外，看到窗外的景色，这种难分难舍的情绪更为强烈。读读整首诗，元二和王维看到哪能些景物，离别的愁绪会更浓？
生：雨，老天也为他们的分别而伤心。
生：是老天想让元二多留一会儿。
生：客舍。王维是山西人，他也孤身在外，现在朋友也要离开家乡，他感到更加伤感了。
生：柳，我知道古人有“折柳赠别”的风俗。
生：因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
师：古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感？
生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离——
生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：客中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离——
生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
7、读全诗送元二，再悟诗情。
师：让我们再一起读诗送元二。
六）、放《杂诗》、《送别》升华情
1、送别朋友无限感伤，那有朋自远方来，应是不亦乐乎。出示王维的《杂诗》，比较两首诗的不同点。
师：尽管内容不同，但有一点是相同的，那就是情相同。因为有情，千百年来我们不断的吟诵。因为有情我们快乐相处。
2、放歌曲《送别》
七）、拓展作业：
搜集离别为主题的古诗，深化情。
王维的诗教案 篇11
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
【注解】
1、空林：疏林。
2、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
3、藜（lí)：一种可食的野菜。这里指蔬菜。
4、黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。
5、饷：送饭食到田头。
6、东：指东边田地上的农人。饷东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。菑：已经开垦了一年的田，指初耕的田地。 漠漠：形容广阔无际。 阴阴：幽暗的样子。
7、夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。
8、啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。
9、黄鹂：黄莺。
10、山中句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
11、清斋：这里是素食的意思。
12、露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。此诗也是他晚年生活的自我写照。
13、野老：指作者自己。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。
14、“海鸥”句：古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟游。其父曰：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事。
【韵译】
久雨不停，林野潮湿烟火难升；烧好饭菜，送给村东耕耘的人。
水田广漠，一行白鹭掠空而飞；夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。
山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；松下素食，和露折葵不沾荤腥。
村夫野老，已经与我没有隔阂；海鸥疑心，为何不信飞舞不停。
【翻译】
因为积雨日久，林中无风而且湿润，故而做饭的炊烟升起时显得有些缓慢。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；夏日幽静清凉的树林中传来黄鹂宛啭啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已和村里的那些相处的很随便，没有什么隔阂；淳朴农民为什么还要猜疑呢？
【评析】
诗意在描写积雨后辋川庄的景物，叙述隐退后闲适生活。首联写田家生活，是诗人山上静观所见：连雨时节，天阴地湿，炊烟缓升；农家早炊，饷田野食，怡然自乐的农村生活。颔联写自然景色：广漠平畴，白鹭飞行，深山密林，黄鹂和唱，积雨后的辋川，画意盎然。颈联写诗人独处空山之中、幽栖松林之下，观木槿，食露葵，避尘世的幽居生活。末联连用两典：一是《庄子寓言》载的阳子居学道归来后客人不再让座，却与之争座。说明诗人与村夫野老打成一片了。二是《列子皇帝篇》载：
海上有人与鸥鸟亲近，互不猜疑每日有百来只与他相游。一天，他父亲要他把海鸥抓回家去，他再到海边时，鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的关系。两典正反结合，抒写了诗人淡泊的心志。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
这首诗唐人李肇《国史补》说王维：“维有诗名，然好取人文章佳句……漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂，李嘉佑诗也。”据传李有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”句，但李集中无此。明人胡应麟《诗薮内篇》说：“摩诘盛唐，嘉佑中唐，安得前人预偷来者？此正嘉佑用摩诘诗。”李与王同时而稍晚，谁袭谁诗，难以说清。宋人叶梦得《石林诗话》说：“此两句好处，正在添‘漠漠’、‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉佑点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精彩数倍。“王维诗中的意境，显然要比嘉佑的来得开阔，深邃，色彩更为明朗。
【讲解】
这首诗是王维在隐居辋川蓝田期间所作。 在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的隐居生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来，创造了一种情景交融、物我相惬的境界，可以说是王维山水田园诗的.代表作。
首联：“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”描写了一幅怡然自乐的田家生活画卷。“烟火”，炊烟，“迟”，不仅写出了连日的雨天使得树枝与空气都极为潮湿，柴禾不易燃烧，同时也形象地表现出在这样潮湿的空气中烟气不能直上天空，只能迂回漂移的状态。后一句写山中农妇正忙着蒸藜煮黍，为在东边田里劳作的男人送饭，这也正是烟火的来由。短短两句诗，既写出了秋天常有的天气，又巧妙地把这种天气和农事活动结合起来，让读者于仿佛亲临现场，营造了一种近乎真实的氛围。也只有只有内心宠辱不惊的人才能把普通的景物写出这样的韵致。
颔联：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”这两句写雨后初晴时的自然景致。茫茫水田里里稻子生机勃勃，绿意盎然；雪白的白鹭在稻田里飞起飞落，意态悠闲；山中林木在烟雨中苍翠欲滴；金黄的黄鹂在树林中呼朋引伴，互相唱和。碧绿、雪白、浓翠、金黄，如此美的色彩搭配只能出自既是诗人又为画家的王维笔下。不仅如此，王维还为这美丽的画面配上了黄鹂动听的歌声，将雨中的辋川点染得更加生机盎然。这两句诗色彩明丽，画意浓郁，后世有人将之与杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”一道评为“极尽写物之工”。
颈联：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”朝槿”，即木槿，因其花朝开暮落，故称朝槿，古人常以它象征人生无常。“清斋”，吃素。“露葵”，一种野菜，霜露时最鲜美，故称露葵。《旧唐书.王维传》说王维“居家蔬食，不茹荤血”在这里得到了印证。这两句写诗人静静地坐在空山之中，观木槿花迅速凋谢而苦思冥想，体悟到人生的短暂和无常；习养心性，在松树下采摘带露的绿葵，素食清斋，保持身心之净。诗人也正是在这种日积月累的思考中得道入佛，彻底远离了世俗红尘。
尾联：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑”。“野老”是诗人自称，“争席”即争夺座位。这里运用了《庄子·杂篇·寓言》和《列子·皇帝篇》里的两个典故，一正一反，把自己处世心态和对人世间一些现象的讥讽隐含其中，末尾以“海鸥何事更相疑”来表露自己没有丝毫争夺名禄的想法，抒发自己淡泊的心志。
全诗共八句，前四句写诗人静观所见，后四句写诗人的隐居生活，形象鲜明，韵味清远，将诗人那种亲近自然，耽于山水之乐，与世无争，与人无碍，无欲无求的人生态度展示了出来，代表了王维山水田园诗的主要特点。后世有人称“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，还有人将之推为唐诗七律的压卷之作。这样的评价不一定完全恰当，但也足见此诗清远、淡穆之风所产生的巨大影响。
王维的诗教案 篇12
王维诗作《送元二使安西》教学设计
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
[翻译]
渭城早晨的细雨，湿润了路上轻微的浮尘，
客舍旁边一片青翠，嫩柳色绿清新。
劝您再喝完一杯酒，
向西出了阳关，再也没有老朋友了
一、教材分析：
《送元二使安西》是小学语文课程标准实验教科书四年级上册第六单元《古诗两首》中的第二首,是唐朝诗人王维所著的一首脍炙人口的送别诗。王维的好友元二将远赴西北边疆，他特意从长安赶到渭城来送行。其深厚的情谊，不言而喻。这首诗既不刻画酒筵场面，也不直抒离别情绪，而是别巨匠心地借别筵将尽，分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关心和祝福。
二、教学目标：
知能目标：学会生字新词，能正确、流利、有感情地朗诵并背诵古诗。
过程目标：采用个别读，齐读、赛读等多种形式的读中悟情，读中悟美。
情感目标：体会友人间依依惜别之情。激起学生对祖国诗歌的热爱。
教学重点：感悟诗情、诗意，想象诗歌所描绘的画面。
教学难点：引导学生深入体会友人间的依依惜别之情。
三、设计理念：
课标指出：“诵读优秀诗文，在诵读过程中体验情感”。本课设计侧重从潜心品析吟诵、想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，“读”占鳌头。
四、教学方法：
情景教学法——诵读体会法——课件演示法
五、教学准备：
课件
一、(李叔同的《送别》引入古诗)找地名，初读解题。
1、(课前播放幻灯片《送别》)板书：送
谁能用“送”组个词 ? 能用这个词说句话吗?说到这个词，你想到了一件什么事情，在你的眼前出现了一幅怎样的画面?
是啊，从古至今，“离情别怨”可以说是永恒的旋律。人们在离别的时候总是特别的落寞惆怅，总是特别的伤感难过。刚才，我们欣赏的乐曲是才华横溢的李叔同先生创作的《送别》，历经几十年传唱，经久不衰。
1200 多年前，也有一首著名的送别诗在抒写离情别怨的诗文中尤其脍炙人口，传唱千年，今天，就让我们一起去见证这段深厚的情谊吧!(出示课题《送元二使安西》)
2、谁会读这个课题?你从诗歌题目中明白了什么?
元二：姓元，排行第二。就是在元二的上面还有一个——
理解“使”：出使。你是怎么知道的?(看下面注释的)表扬学生：真好，学会了看注释，就能学的更快!
去哪儿?(干什么?可以不去吗?)
解读“安西”：安西又在哪儿呢?(唐朝的安西都护府，在现在的新疆维吾尔自治区库车县。)你又是怎么知道的?表扬：又多了一个会学习的孩子。新疆是中国最西边一个遥远的地方。
谁送元二出使安西呢?(板书：王维 字摩诘，盛唐时期的著名诗人、画家和音乐家。)谁了解王维?谁还有补充的?
你来读一读课题?
听老师来把这个课题读一读?送——元二——使——安西
指名读。你来读。表扬：翘起大拇指，我注意到你读得时候脑袋一点一点的，你在感受我们古诗的韵味儿。
一起读。别读得那么有力。
二、读全诗，掌握节奏。
1、生自有反复地读。
下面，请大家对照资料、注释，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。
2、指名读
读得很专心，很投入，很好!读书要的就是这种状态!谁来读一读这首诗?清清爽爽地读。
3、读得不错!比如：后鼻音读得那么准!“朝雨”的“朝”在这里读“zhao”，“客舍”的`“舍”在这里读“she”，真是读得非常准确!谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。
4、有味道了。我请你来推荐一个你们班的朗读高手来读读看!
5、师生合作朗读全诗。
不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。来!我们一起读!怎么读呢?每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。
好，味道出来了。我们再读一次，现在，前后顺序调换一次，我读前四字，你们读后三字。
6、生齐读诗歌。
味道更浓了。我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。
王维的诗教案 篇13
《折出精彩世界》说课稿
今天我说课的内容是综合实践活动《折出精彩世界》 。
一、 设计理念
“综合实践活动”是为了改革中国教育弊端而提出的一种新型课程。其中的一个重要目标，就在于通过活动，发展学生的实践能力，动手操作能力，发展对知识的综合运用和创新能力。折纸是一门艺术，它能充分发挥我们的想象力、创造力，提高我们的审美能力。
折纸简单以用。折纸作品可以装饰生活，增添生活情趣，深受学生喜爱。
二、 说教学目标
根据教材的特点和学生的实际情况，我制定了以下教学目标
1、通过有趣的活动，使学生了解折纸的简单方法，培养学生的观察能力、 动手操作能力、形象思维能力和语言表达能力。
2让学生一起练习学习，感受折纸的快乐
3、通过展示、互赠自制“礼品”活动，培养学生学会欣赏他人、与他人分享快乐、祝福他人的博爱之心。
三、 教学重点和难点
1、 了解折纸的简单方法。
2、运用折出的图形创作出作品教学难点：
四、说教法学法
在对教材和学生进行分析的基础上，我运用启发，* *和经验的教学方法进行教学。 在学习的过程中我准备让学生采用自主**学习和小组合作学习相结合的学习方式，在学习过程中进行分析讨论，在操作中质疑并进行自主**和评价，从而有效的培养学生的自主学习的意识。极发，引导和鼓励积极的演讲，动脑筋和动手能力。
五、说教学过程
分为：谈话导入激发兴趣——创设情境学习技法——实践操作感受快乐 ——课堂小结拓展延伸四个环节。第二个环节是本课的重点。我通过两个活动来完成：自由折叠、创作理论和学习折纸技巧；第三个环节是本课的难点。我通过两项活动来解决这个难题：看折纸，玩得开心，欣赏精美的折纸作品。
下面主要介绍这四项活动的设计安排
活动一：自由折创意说 1 教师（出示课件） ：向学生简单介绍折纸知识并请学生根据已有经验自己选择折纸作品。活动结束后，小组交流：介绍你的折纸作品，
【设计意图】 ：充分开发利用学生已有的资源，给学生更多展示的机会，培养了学生动手操作的能力，特别是在创意说环节中，让学生的想象力得到充分发挥， 口语表达能力得到进一步提高。
活动2：了解和学习折纸的基本方法
（在这一活动中注重做中学，让学生边看边用纸折一折，遇到学生会的就请同学来当小老师，更好的利用学生资源）
【设计意图】学生一边了解折纸线型、符号，一边亲自实践操作，培养了学生的观察能力以及动手操作能力，真正达到了做中学。在这个环节中，我用不同的学习方法来突出这一教学重点，即：学生自主学习、学生教学和教师教学。
这三种不同的教学方法都是根据学生的学习情况，充分发挥学生的主体地位，有效利用学生现有的资源。
活动三：看**折、快乐玩
【设计意图】学生基础不同，接受能力也不尽相同，因此，课上我为学生准备了难易程度不同的折纸**，请学生自由选择，给学生更大的发展空间，学生的主动性得到充分体现。在这种分层教学中，每一个学生在这门课上都有所收获。学生们用折叠的青蛙做跳跃比赛，用折叠的小猪做头饰。他们在手术过程中感受到了折纸的乐趣。
在交换礼物和评价学生的折纸作品中，学生学会欣赏和分享快乐。
活动四：欣赏精美的折纸作品
【设计意图】开阔学生视野，使学生明白折纸不仅可以用我们身边的彩纸去折，它在用料、制作方法上已经有了很大改变，通过欣赏更多精美的作品，再一次调动学生继续学习的兴趣。
