读书是运用语言文字来获取更多的知识，找到更好的思维模式，我读了作品这本书，被一个个故事和人物深深的感染了。什么样的作品算是一篇优质的读后感呢？本文将从几个角度来深入阐述“科学革命的结构读后感”的重要性。
科学革命的结构读后感(篇1)
“《科学革命的结构》是美国科学史家托马斯·塞缪尔·库恩的代表作，是20 世纪历史与哲学领域中最具影响的著作之一。本书以范式的概念为中心，系统论述了科学知识增长的模式。《结构》出版之后，轰动了整个学术界，形成一阵库恩“冲击波”，成为科学哲学的转折点。
在科学哲学史开辟了一个既不同于逻辑实证主义，又不同于否证主义的“历史学派”时期。它无疑已导致了科学观上的一次深刻革命。它对经济学、社会学、人类学、心理学、语言学等人文社会科学领域也产生了广泛的影响，同时也引发了许多哲学争论。
众所周知，牛顿力学是量子力学在常规条件下的近似，它并没有被淘汰或者推翻，它仍旧起着广泛的作用；科学就是这样，每一种新理论的产生都建立在旧的理论的基础上，前人取得的成恰恰是后人研究的开端，正如牛顿所说，他之所以看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。
但是库恩说：错了！科学不是这样发展的，也不能这样发展。
教科书里的科学史遗漏了太多的东西，如果我们找到那些遗漏的细节，就会发现一副完全不同的图景，就像如果我们还原了牛顿那番话的真实背景，就会发现那不过是他在尖刻讽刺辩论对手矮小的身材一样。
那么，在库恩的眼中，科学究竟是在以一种什么样的方式发展着呢？这个问题，他在《科学革命的结构》中做了很好的回答。
首先，库恩认为，在一门学科成为科学之前，例如在亚里士多德正式创立物理学之前，就存在着多种范式相互竞争的局面。当时，元素理论和原子理论的本质都是库恩的范式。这些范式没有一个被每个人所认识，所以现阶段的物理学在本质上并不存在。只有在亚里士多德提出公认的范式之后，物理学才成为一门科学。
同样，今天的社会科学也呈现着这样的局面。人们之所以常常为这些学科是否可以冠以“科学”之名争论不休，在库恩看来，其原因正是由于这些学科缺乏一种公认范式的缘故。
当然，对于研究者个人而言，针对某种科学所做的研究，其得到的结果可能是由研究者的个人经验决定，也可能是由他的个人性格决定的；但对于科学共同体而言，（在常规科学时期）他们必须要承诺接受一套关于本学科的共同的信念——这套共同信念大约也就是库恩所称的“范式”(pattern)。库恩认为，如果没有一个共同的范式，则一个学科恐怕连“科学”都算不上，就如同今天的社会科学领域仍旧被怀疑不是科学一样。库恩认为，科学家依照既有的科学范式致力于科学研究而累积研究成果的现象，称为“常态科学”。
当常态科学维持一段长久时期后,难免会有一些新的情境与问题,无法用现有的范式去思考，去解决，因而形成一种危机或混乱状态，这些对原有范式而言是异常的现象,使科学家必须摆脱原有范式去思考，去解决，去寻求突破,并采取新的角度，方法来思考。库恩称科学界这种企图解决混乱状态的危机之努力为“特别科学”，如果努力成功,便是一种“科学革命”，当科学革命成功后,原有的范式便需要与新的思想整合形成一个新的范式,并取代原先的范式。这种新范式取代原有范式的情形便“范式更替”。
作为科学史家，库恩的成功是显而易见的，他创造性地引入了“范式”这一概念，把它作为开展科学活动的基础，作为科学研究的思想工具和实用工具。他用这一新概念恰当地描述了科学发展的动态图景，使他的科学发展模式不仅具有高度的概括性，而且具有鲜明的直觉性，充分体现了动静结合的规律，强调科学革命在科学发展中的地位和作用。在科学哲学领域完成了一场“革命”，开辟了一条崭新的道路。
库恩树立的科学形象不仅使科学史成为思想史的殿堂，而且有助于科学家了解科学的本质，把握科学发展的趋势，有效地进行科学研究和总结。
《结构》这部著作自出版以来，在国际学术界引起了强烈的反响。人们或褒或贬，毁誉不一。一位科学史家说：
“我对这本书的看法和对其他一些书的看法一样。它被专家们驳斥并幸存下来。从这个意义上说，它已经成为一部经典之作。我认为经典著作的定义就是这样。
”另一位哲学史家则提出意见说：“这是一本令人迷惑的书。因为它至少是近20年来科学史上最有才华、最有影响力的著作，其错误思想也广为人知。
”存在的争议主要有以下几点：
一、对库恩范式引导下的常规科学的质疑及其意义
温伯格认为：“对‘范式’一词的争吵似乎并不重要，与仅仅一套明确的理论相比，存在更多的科学共识，这点库恩是正确的。”——温伯格对库恩范式本身的概念并没太多的质疑。
但他认为：“库恩过高估计了常规科学时期科学家受他们的范式束缚的程度。库恩夸张了我们对范式的痴迷程度，而且特别夸大了在常规科学时期不注意意外发现的程度，在这一点上他完全错了。
”——之后他用宇宙学和基本粒子物理学这两个领域的实例研究来论证：“现代大**宇宙学引入了‘标准模型’这个词，以强调我并不是把它看作每个人都应发誓真诚地信奉它这样的定论，而是看作所有物理学家和天文学家集会讨论宇宙学计算和观测时的一个共同的基础。但仍有像阿尔文和霍伊尔这样受人尊敬的物理学家和天文学家不喜欢不断增长的共识的方向。
他们中的一些人攻击的正是这种共识的想法，坚持一种‘光辉的道路’的科学思想取代继续的革命。在革命中，所有的人都会遵循自己的思想，朝着自己的方向前进。”
在这里，库恩实际上指出，范式的作用是双重的：范式解放和束缚心灵；范式开辟新的思想，限制人们的一个思想。因此，科学家不仅要解放思想，而且要善于按照一定的模式思考，沿着一定的道路进行研究。
范式的历史作用正在于这种“收敛性”，这种“收敛性”使科学家团体可以“集中注意狭小范围中比较深奥的问题，仔细而深入研究自然界的某一部分，从而取得最大限度的成功。因此，范式的概念被用来强调保持科学研究传统与变革之间必要张力的重要性。
二、对科学革命、不可通约性的怀疑及匡正
温伯格对库恩科学革命同样持批评态度，他说“库恩科学革命理论的过激部分仍然足够过激，而且我认为它是相当错误的。首先，科学家们不能在‘看待事物之间来回切换’，而且在一次科学革命之后他们变得不能理解以前所了解的科学，这是不正确的。”温伯格用爱因斯坦的相对论力学来代替牛顿力学例子来论证：
‘实际上，培养新物理学家的过程中我们教给他们的仍然是真正古老的牛顿力学，而且他们永远不会忘记如何用牛顿的方式去思考，即使是他们学会爱因斯坦的相对论之后也是如此科学革命也无需改变我们评价理论的方式，以免形成不同范式任何地方，我都不曾看到库恩所说的在不同范式之间无从比较的迹象。我们的观点改变了评价理论的方式。没有突如其来的变化，就不可能比较革命前后理论的真实性。”
科学家参照科学的实际历史来质疑库恩的科学革命也是合理的。只有承认牛顿的理论是错误的，爱因斯坦的理论才能被接受。但事实上，牛顿的理
论并没有被完全取代或抛弃，只是成立的范围被确定了，牛顿的经典力学理论在限定的情形下还可以是有效的，即限定物体的运动速度比光速慢、物体的质量也不过分大的情形。而
事实上，到目前为止，牛顿的力学还不够完善，甚至对发射到月球上的火箭轨道的计算也非常成功。爱因斯坦的理论是一种新的范式。牛顿的理论作为一种古老的范式尚未完成
这是完全否定的，现在是一个成熟的牛顿理论，在大学里教给学生。这是进入现代物理学的必修课，没有库恩范式无法理解的困境。不过，亚里士多德的运动定律被牛顿的定
而不是律师事务所，燃素理论被拉瓦锡的氧理论所取代，地质平均变化理论被灾变理论所取代。两者都可以说是被抛弃了，取而代之的是全新的概念。后发理论无法解释前发理论，完全符合库恩意义上的发展模式。然而，自牛顿范式诞生以来，并没有出现与库恩描述相一致的范式转换。正如著名科学哲学研究者陈方正先生指出的：
“库恩的范式说，其实毋宁适合于未曾确定的领域——例如社会科学以及自然科学中那些尚处在摸索阶段的部分。在这些领域，‘范式’的确有指导与规范的作用，而其转变的机制，也不能完全排除由学者群体判断所构成的因素。但无论如何，范式所触及的只是某一阶段的科学发展过程。
”如果一门科学达到了温伯格意义下的成熟科学的特征，那库恩的范式也就没有了说服力。因此，库恩理论的不足之处在于，它把科学的早期发展阶段与科学成熟时的本质特征相混淆。
三、库恩学说的当代意义——沟通科学与人文的典范
综上发现，科学家对库恩的观点多半持批评的态度，科学家认为其模式不符合他们科学研究的实际，原因在于：库恩学说的新颖性和开放性，给不同的解读者留下了不同的想象空间，不同的流派也就对库恩的科学理论和科学发展模式持有不同的看法。其实他们对库恩的理解都存在一定的合理性，也存在某些片面性，要克服这种片面性，就要求我们更深入地发掘库恩学说中蕴含的新思想、新角度，充分展开他理论中有启发性的一面。
20世纪60年代以来，科学发展进入了一个复杂的阶段。科学在现代社会呈现出越来越多样化的特征。20世纪伟大的思想家说过，每一件事在本质上都是重要的。虽然它们有不同的表现形式，但它们改变了我们对自然的理解。中国老一辈哲学家也说过：
科学与人文是人类进步的两翼，哪一翼弱得不能顺利起飞，哪一轮小得不能顺利驾驶。要知道，没有人文情怀的科学文化是盲目的，没有科学精神整合的人文文化是跛脚的、轻浮的。必须是科学文化与人文科学同飞，科学与人文科学必须与时俱进。解决的办法不是把高度剪到底，也不是促进生长，而是把两者结合起来，相辅相成。
可见，库恩理论的重大意义在于科学与人文的沟通，这是人类生活的两个重要领域，使人们能够在科学技术提供的生存平台上更加人性化地生活。
库恩的这本《科学革命的结构》最重要的是想告诉我们，科学的正确性是有局限性的，科学永远都是“近似性的真理”。在目前的科学体系中，一定存在一些不正确、不准确的观点。随着科学的发展，这些“糟粕”会不断的被剔除，科学规范会越来越趋近于“真理”。
科学的一次次突破就是一次次的“科学革命”的过程。所以，对已有规范和常规科学的学习很重要，但是，我们要有批判性的思想，不要固定思维，要明白了科学发展的这一不断“自我否定”的过程，我们才能把握住科学研究的方向，在遇到反常现象和问题时才不会毫无办法，科学也才能够有新的发展。
《科学革命的结构》的问世，不仅仅是科学史上的一场革命，也是人类文明的一场革命。它的问世，有人称之为**科学的事件。库恩因此也走上了审判法庭，与波普等人掀起了异常激烈的争论。
《科学革命的结构》中“范式”虽然论述的是自然科学，但是，它一经提出，便成为哲学、科学史乃至所有人文科学和社会科学研究的典范。《科学革命的结构》这本书本身无疑已经导致了科学观上的一次深刻革命。而随着现代科学和哲学的发展，它将越来越显示出其非凡的意义和强大的生命力。
不仅如此，库恩的影响还波及到历史和哲学以外，它出版以后，在社会学、心理学、美学、文学等其他各个学科的著作中，开始频频出现了“范式”、“不可通约性”、 “危机”之类的库恩式的术语。
通读这本经典之作，最大的收获是纠正了我原有的对科学的认知，科学并不只是教科书上的定律理论等，抛开这一切争论和影响，我们确实应该感谢这样一位哲学家，他让我们从另外一个角度看到了科学的新的一面。
科学革命的结构读后感(篇2)
在学习自然辨证法的过程中，我从听老师讲科学的发展，就一直在思考科学是怎样发展的？在我以前的认识中科学知识就是以某种方式从观察所获得的事实中推导出来的，科学理论是以观察事实为基础并得到这些事实的支持的。然而，越来越多的现代科学哲学家质疑这一观点。
在《科学革命的结构》中库恩用通过革命而进步的主张取代了具有归纳主义科学观特点的通过积累而进步的主张，他试图提供一种与他所认为的历史情况更为一致的理论。他的理论的一个主要特点是强调科学进步是革命性的。这里的革命包括放弃一种理论结构，用另一种不相容的理论结构取代它。他所描述的科学进步的方式：
前科学常态科学危机革命新常态科学新危机。
他首次提出了“范式”的概念，范式是由一些具有普遍性的理论假设和定律以及它们的应用方法构成，而这些理论假设、定律和应用方法都是某个特定的科学共同体的成员所接受的。在库恩看来，所谓“常规科学”是指坚实地建立在一种或者多种过去的科学成就基础上的研究，这些科学成就为某个科学共同体在一段时期内公认为使进一步实践的基础。在这里，“科学共同体的公认”就是“范式”了。
所以库恩的“常规科学”的实质就在于一个通用的范式；反过来说，如果不存在这种通用范式——或者不如说，存在多个相互竞争的范式——那就不能算是常规科学的时期了。
库恩认为，在一门学科成为科学之前，例如在亚里士多德正式创立物理学之前，就存在着多种范式相互竞争的局面。当时，四元理论和原子理论的实质都是库恩的范式。这些范式没有一个为大家所认识，所以现阶段的物理学本质上不存在。只有在亚里士多德提出公认的范式之后，物理学才成为一门科学。
同样，今天的社会科学也呈现着这样的局面。人们之所以常常为这些学科是否可以冠以“科学”之名争论不休，在库恩看来，其原因正是由于这些学科缺乏一种公认范式的缘故。
库恩认为，传统科学的目的不是要发现新的现象类型，也不是要发明新的理论，而是要澄清那些由范式提供的现象和理论。无论是在现象上还是在理论上，传统科学的研究都只有三个焦点。
第一个焦点是与范式本身符合相当好的、特别能表明范式具有揭示事物本质能力的那类事实——注意这里是“表示”范式具有这种能力，并不意味着范式真的揭示了事物的本质。库恩指出，物理学的比重和波长、恒星的轨道、天文周期、物质的酸性、化学的结构公式等都属于这一范畴。
第二个重点是验证性研究范式，如水星近日点是验验证广义相对论。库恩认为，本研究的目的是确认理论与实践的一致性，也就是说，本研究的目的仍然是使范式更具说服力。
第三个焦点是指那些阐明范式的经验工作，解决范式理论中剩余的模糊性，并且容许解决那些先前只是注意到但尚未解决的问题，也就是能让范式本身进一步精确化、普遍化的那些工作。显然，这些工作的目的仍旧是为了保持范式的活力。
库恩承认，范式总会遇到一些难题。总会出现一些反常。仅仅因为范式中有未解决的问题并不构成危机。
单纯的危机也不会导致范式更迭。因为当危机出现时，人们往往只是为了适应新问题而修改理论，甚至干脆置之不理，留给后人去解决。只有在一系列特殊条件下，异常才能发展，动摇人们对范式的信心。
如果一种反常被看作是对范式的最基本的原则的打击，而且它持续阻碍着常态科学共同体的成员消除它的努力，这样的反常就会被认为是特别严重的。真正导致范式变革的是在危机之外有一个新的竞争范式，否则什么都不会发生。
不同的范式代表着不同的是界观，它们之间几乎没有相似之处。爱因斯坦理论中那些似乎与牛顿理论相一致的概念和定律已经完全改变了它们的本质。例如，这两种理论都有空间和时间的概念，但它们的本质含义却大相径庭。如果旧范式与新范式不可比，新范式如何推翻旧范式？
库恩认为，能使科学家抛弃旧的、欢迎新的，在于新理论本身的美，或者说是科学家对新理论的适应。虽然这种美感只能吸引少数人，但新理论的最终成功还是要靠少数人。正是由于他们个人的原因，他们接受了新理论，然后在新理论的基础上进行进一步的研究，使新理论变得越来越完善和有说服力，从而吸引了整个科学界。
范式的转换并不意味着进步，因为新旧范式之间没有共同的标准，所以不可能判断哪个更好，哪个更差。但是从整体上看，科学却似乎又是有明确方向的。因此，以一种范式取代另一种范式是一种革命性的活动。
库恩在《科学革命的结构》中以一种全新的不同于之前人们对科学发展的认识的方式提出：科学的长期进步，并非只包含被确证的事实和定律的积累，有时候也涉及一种范式被推翻并且被另一个不相容的新范式取代。这使我在关注专业技术领域之外，更加关注更广泛的科学领域，这不仅丰富了知识结构，也从科学的历史发展中拓宽了视野。同时，我也有兴趣了解其他科学哲学流派的观点。
科学革命的结构读后感(篇3)
《科学革命的结构》是美国著名科学哲学家托马斯·库恩于1962年出版的科学哲学著作，主要内容围绕着“科学革命的本质”这一核心内容，并通过对“范式”“不可通约性”“科学共同体”“常规科学”“危机”等概念的阐释，使人在阅读过程中循序渐进的得出“科学的发展是通过革命来进行的”这一结论。
本文主要围绕对“范式”的理解展开，并通过分析“范式”与“科学革命”的关系来说明为何要以“范式”作为社会学理论这门课的引入。
一、“范式”是什么？
“范式”一词贯穿全书，库恩在书中首先便提到了他对范式的理解，即范式拥有两个基本特征：一是这些著作或理论取得的成就能够吸引一批坚定地拥护者，使他们脱离科学活动的其他竞争模式；二是这些成就还给这些拥护者留有诸多待解决的问题。具有这两个特点的成就可以称为范式。
书中对范式的阐释很多，例如“范式是科学家观察自然的向导，是他们从事研究的依据”、“范式是科学的构成要素”、“范式就是一个科学共同体的成员所共有的东西，反过来，一个科学共同体由共有一个范式的人组成”、“范式是共有的范例”等等，但这些解释都只能说明范式的某个方面，要理解范式的含义还需要分析范式是如何产生的。
在一个新的范式产生之前有一个“前范式时期”，库恩对这一时期的解释是“许多个人从事科学研究的时期，但是这一时期她们的研究成果并没有组合成为我们所知道的科学”，这一时期存在着许多竞争着的学派，他们都以自己的方式去从事科学研究，并企图以自己的研究得出的结论去解读整个学科范围内的科学，但他们往往很难成功，因为不同学派所使用的理论体系、研究方法都是不同的，在众多学派的竞争中，逐渐有一种理论胜出，为众多的科学家所接受，这些科学家开始以这一理论来研究和解读世界，这一胜出的理论便被称之为“范式”。因此，范式可以说是科学成熟的标志，它可以引导整个学科的科学家在共同的理论框架下进行科学研究，遵循共同的规律。正是有了被科学家广泛认同的范式，科学理论的精度和广度才能进一步提升，正如库恩所说“范式具有科学理论的推进器的作用”。
二、“范式”与“科学革命”的关系
要解释为何老师要选择“范式”作为社会学理论这门课程的开端，就要分析“范式”的重要性，我选择从“范式”与“科学革命”的关系作为切入点。
首先应该明确，任何一门科学都是在不断发展的，以前认为是真理的东西在若干年后也许会被全盘推翻，书中例举地心说到日心说的转变便是如此，因此，任何一个范式都不能说它是完全正确的真理。
随着科学家们对某一领域的深入研究，便会发现一些问题，这便是库恩所说的“反常”。起初这些反常只是偶尔出现，但是在某些情况下“反常”出现的频率和范围不断增加，科学家们便会对原有的范式产生怀疑，这时便出现了库恩所说的“危机”。在危机时期，原有的范式无法科学的解决学科内的问题，于是便有科学家尝试提出新的理论来处理这些问题，在这些新的理论中，有的理论不但能较好的解释学科内原来的问题，还能处理“反常”，那么科学共同体的成员便会抛弃原有的范式，接纳新的范式，并以新范式的理论指导来进行科学研究，这便是“科学革命”。
可以说“科学革命就是不适宜的旧范式向更科学的新范式的转换”。但科学革命不是一劳永逸的，正如前文所说，“任何一个范式都不能说它是完全正确的真理”，因此科学革命便会不断出现，总会有更科学的新范式代替旧范式，正是这种交替，才使得科学永远在进步。
选择“范式”作为课程的开端，也许是因为范式的建立既是一门学科科学化的开端，科学革命又是旧“范式”的终结，但同时，科学革命又是新范式建立的结果。因此，范式总是一门学科更科学化的开端。理解“范式”，便是理解一门学科如何成立且为人所研究的源头。
三、科学家不能一面拒斥范式，一面又仍然是科学家
库恩在第八章提到“科学家不能一面拒斥范式，一面又仍然是科学家”，对于这个观点我很认同。在接受了“范式”的建立是一门学科科学化的开端这一思想之后，便可以认为“没有范式也就没有科学”，就没有用以研究这门学科的科学理论和工具，而科学研究便无法进行，所以一面拒斥范式，一面又是科学家，是相互矛盾的。
读完此书，一个较为深刻的体会不在于书的内容，而在于书的行文结构，在得出一个结论之前，总是会有一番论证，这番论证有时是简短的，有时需要用较大篇幅去说明，但所有论证都是为结论服务的，为日后行文提供了逻辑结构上的蓝本。
科学革命的结构读后感(篇4)
寒假的笔记：科学累积发展观。
科学共同体的承诺转移，常规研究，反常现象，反常时期/科学革命，新理论的同化需要重建先前的理论重新评估先前的事实。
范式是选择问题的标准，这些问题才被认为有解。常规科学三类问题：确定重要事实，理论和事实相一致，阐明理论。常规科学的结果是扩大范式的范围和精准度（而不是发现新的）。常规科学类似解谜，有概念的理论的工具的方法论的规则。
现在的笔记。原有范式出现越来越多的偏离时一种方法是修补范式，增加复杂性；一种方式是建立新的范式。因此新的范式被接受的可能性需要旧的范式的偏离越来越多并被大量认识到。（类似政治范式出现并加深，极化现象出现，则政治解决危机的方案必然去失败，不同党派在冲突中只能诉诸唤起民众的技术甚至暴力）。
（类似政治革命）科学革命中不同范式用范式本身论证循环自身合理性。循环论证的意义是描绘采用某种新的自然观后这个领域的研究将会是怎么样的。因此不同范式支持者只能用循环论证作为劝说手段，由于出发点不同而没有讨论的共同前提，不存在超越相关共同体成员间的共识的标准，所有评估都要依据某一特定范式。
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课外侦探读后感(4篇)
古人云：不打无准备之仗，方能立于不败之地。为了后续的工作能有序的开展，我们必须先准备好方案方案制定的目标为各级员工指明了组织开展的方向。方案应该包括什么内容?下面是小编精心收集整理，为你带来的课外侦探读后感(4篇)，不妨参考一下。希望你喜欢！
课外侦探读后感 篇1
今天我看完了《课外侦探组》的最后一册，唉，真累呀！整个暑假，我可花了一个月左右的时间才把它们这二十七本全部看完。书中的人物栩栩如生，让我留恋忘返之中。
《课外侦探组》这册书是著名儿童作家。我国原创少年小说领军人物：谢鑫叔叔，倾力为我们打造的一套长篇系列少年侦探作品。谢鑫叔叔十分保密年龄。性别。体重。婚否统统不说，但是他住宿要求非常高，竟然是“暴风雪山庄”！不过他很宅，宅家神器有：安乐椅。薯片与推理漫画。他的综合能力很强，有：枪法百步穿杨。身家富可敌国，最为搞笑的是他是吹牛世界的冠军，服！《课外侦探组》里面的故事以米多西。马威卡和欧木棋三个喜欢推理探案的三个小学生为主人公，由于共同的爱好，他们组成了一个叫“课外侦探组”的小团体，在米多西当刑警的表姐的支持下，经过仔细的观察，精密的分析，冷静的推理。大胆假设。果断行动，最终破解了各种扑朔迷离的谜题。这本书的情节跌若起伏，故事精彩，语言既诙谐轻松也时尚，浅显易懂，而且注重逻辑推理，普及科学知识和法律知识，是广大少年儿童增长知识。提高智慧的良好读物。而且这本书有多姿多彩妙趣横生的校园生活，通过破案这面多棱镜折射出来，让人体会到的这是一种原汁原味的生活，而不是虚构的“密室”和“荒野”，故事中的人物也是活生生的，是我们生活中随处可见的普通人，而不是飞檐走壁的蒙面大盗，不食人间烟火的超级侦探，掌握高科技的科学狂人，每个人物都有血有肉，呼之欲出，值得阅读！
故事中的米多西他们实在是太勇敢。我以后一定要向他们学习！
课外侦探读后感 篇2
《课外侦探组》是一本充满智慧、趣味和惊喜的小说，它讲述了一群中学生组成的侦探小组，在校园和社区中进行种种侦探活动，最终揭开了一个个黑暗背后的真相。从故事情节、人物塑造到语言细节，这本小说都具有很高的故事性和思考性，读之让人回味无穷。
故事发生在一所中学里，主人公是学校的四位优秀学生，他们分别是天才高手杜龙、有着敏锐直觉的魏小科、热情开朗的张思琦和知性优雅的舒月。他们为了打发学校放寒假和周末的无聊时光，决定自己组建一个侦探小组，在校内和社区发掘各种奇怪的线索，解决各种看似简单却又极难解决的神秘事件。小组成员们各有所长，通力合作，最终凭借着自己的智慧和勇气，成功了解了各种案件，并揭露了案件背后不可告人的真相。
这本小说的主人公塑造非常成功，每个人物都有自己独特的性格和特点，而且他们彼此之间的配合也非常默契、协作，使读者无时无刻不感受到他们之间的友谊和互助。而每个案件的设计和解决方式也让人意想不到，让读者既感受到了智慧的魅力，又收获了关于人性和社会的启发。
除此之外，这本小说的语言也非常生动有趣，情节跌宕起伏，让人不禁沉浸在其中。另外，本书还非常注重细节的描绘，读者不仅可以看到这个小组在寻找案件过程中的种种细节和技巧性，也能够感受到他们在每个案件中与平凡人物之间的互动以及心理描写，使读者真实感受到了小组成员们所面临的挑战，感受到他们成功背后的心路历程。
整本小说是一个充满温情与感动，富有智慧性的成长故事。《课外侦探组》不仅是一本初、中学生的必备读物，让孩子们在读书中增长知识、提高思维，也是不可多得的佳作，展现了人性的美好和勇气与聪明融合的友善与喜感。这本书告诉我们，智慧来自于头脑，但真正的力量却来自于团队意识和朝着目标的激情。它是一本值得大家读懂、读感并收获满满的经典佳作。
课外侦探读后感 篇3
《课外侦探组》是一本以青少年侦探为主角的小说，作者是香港作家吴翠珊。这本小说描写了一群热爱侦探工作的中学生组成了一个课外侦探组，他们用自己的头脑和技能解决了许多离奇案件。本篇文章就是我阅读此书后的读后感。
这本小说让我感受到了年轻人无私奉献的精神。书中的四位主角（梁锦豪、卢健奇、叶汉文、陈雨石）原本都是中学生，他们在课余时间创立了一个侦探小组，开始调查自己周围的案件。这种无私奉献的精神值得我们每个人学习，珍惜自己的时间，把更多的时间投入到有意义的事情中去。
除此之外，书中也展示了年轻人的才智和勇气。他们通过自己的推理和侦探能力，破解了多起案件，这充分体现了年轻人的才智和勇气。此外，书中还涉及到了一些高科技设备的使用，如手机、电脑等工具，这也体现了当今科技发展的重要性。
另一个书中让人印象深刻的点就是友情和合作。在小说中，每个人都有自己的特长，在处理案件时也各司其职，密切配合，这样才使得案件得以解决。在这个过程中，他们结成了深厚的友谊，这个小小的侦探团队因为各自的贡献继续发扬光大，越来越有成就。
此外，书中还涉及到了一些社会问题，比如些十五岁以下的儿童被拐卖、灰色收入税务等等，这给了我们一个更加真实的社会画卷，也让我们认识到社会上的一些问题并考虑如何解决。
总之，读完这本小说，我不仅拥有了更多的知识，也学到了更多的成长经历。《课外侦探组》不仅展现了年轻人的才智和勇气，更让人感受到了友情和合作的力量。希望这样的书能够唤起人们的责任与勇气，让我们的社会更加美好。
课外侦探读后感 篇4
书是带我们走进智慧大门的一把金钥匙;书是带我们去遨游知识海洋的潜水艇;书是带我们飞向天堂之门的一道彩虹;书是人们精神的食粮;书是人们进步的阶梯;书是树上的红苹果。
今天我就向大家举荐一本好书,书的名字叫做《危楼十九层》，是课外侦探组系列的其中一本。《课外侦探组》系列的图书是我在图书馆里无意间发现的“宝藏”。一共有七个，每一个都讲述了一个奇怪而精彩的侦探故事。
故事的主人公：足智多谋的梅多西先生，聪明的乌木琪先生，直率直率的马弗里卡先生。他们三人，以自己聪慧的头脑，敏锐的观察力，与恶势力作斗争的精神，帮助**侦破了许多案件，可谓是“英雄出少年”！
以前，我也曾看过一些侦探**，如：《校园疑云》、《玛普尔小姐的探案》、《波洛圣诞探案记》和著名的《福尔摩斯探案选集》等。这些**固然精彩，但与《课外侦探组》比起来却要逊色几分，总觉得它们缺少什么东西，而《课外侦探组》却总仿佛有一种引人入胜的力量，让读者如痴如醉。
在三个小侦探中，我学到了很多：我不再胆小，不再放弃生活中的财富，不再害怕比我更好的对手。《课外侦探组》系列的图书，富裕现代气息，诙谐风趣而通俗明白的语言是这本书的特点。
作者通过语言，动作，神态的描写，把人物的性格与特点刻画得淋漓尽致，将故事的每一个情节描写得栩栩如生，令人觉得好像设身处地。
经过我的描述，大家是不是好想看？快去图书馆借吧！
读后感参考：《繁星·春水》读后感(6篇)
平时做事无计划，急时做事无头绪。面临随时可能开展的建设工作，我们需要不断得完善好自己的方案，好的方案对于行动的成功有着重要意义，有关方案你知道怎样去撰写吗？下面是小编帮大家编辑的《读后感参考：《繁星·春水》读后感(6篇)》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《繁星·春水》读后感(篇一)
《繁星春水》分为《繁星》和春水连个部分。共计３４６首小诗。他们的作者冰心是一个以爱为主题的作家。《繁星》主要赞颂的是母爱，也描写了作者的三个小弟弟。《春水》里，作者歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然。但是。她却用了较多的篇幅来含蓄的表达她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用着忧愁又略带温柔的笔调述说了心对世界的感受，同时也探索者生命的意义，表达了她对认识新世界的渴望。
《繁星春水》这首诗集给我的感触很深。我在一年级时我妈妈就给我读过。当时盲懂的我尚且未知这首诗集的含义，觉得无比单调。可现在用心重读了一遍。觉得其中蕴含着许多高深的哲理。虽然对比起那些白话文小说读起来有一些不适应，很是吃力。但是却别有一番滋味。它的文字深深吸引着我。它的语句高昂激越时犹如风起云涌的大海，婉转优雅时又如水平如镜的湖泊。她的语言真是优美，是那么简朴，即使没有华丽的修饰，但却拥有一种令人捉摸不透的神秘，拥有着一丝忧愁字宇行间中流露出深深的情感，流露出对生活的向往。他的语言很精炼，这些看似是很短的一首小诗，稍加一些手术，就会变成一篇优美的散文。它朦胧的诗意，令人神往，令人着迷。从诗集中可以看出。这些诗看起来很生硬，其实它是很亲切的，因为冰心将大自然中的最纯最本色有十分普通的东西用清淡柔雅的诗句表现出来。
冰心对母亲是极爱的，例如“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”世上只有妈妈好，也便是如此吧，这短短数十字。去浓缩着他对母亲无尽的爱。她也很热爱儿童，还专门写过《寄小读者》来歌颂儿童，因为儿童的心是如美玉班纯洁无瑕的，孩子们的天真无知，朝气勃勃，处处吸引着作者，另作这人不着要去赞美他们，例如“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”。大自然的美。冰心也刻画的很深动，栩栩如生，她的笔仿佛注满魔力，让那自然活了起来，例如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了”
读完这本诗集，我觉得整个人放轻松了很多，心中的污垢也洗净一清。她的诗给我了万千感慨，她的诗不含一点虚假，全是发自内心的感受，是至纯，至清的，感人至深。《繁星春水》深含着许多哲理，等待着我们去理解，却体会。那娓娓的诗句中，满含着作者对世界的热爱，是她冰清玉洁的心的展现。
《繁星·春水》读后感(篇二)
《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美深远。冰心的文笔清丽，意蕴隽永，满含着温柔。
《繁星》是冰心创作的第一部诗集，由164首小诗组成。小诗都是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。深深的令人感受到了冰心对于伟大母爱的赞颂，和自己对母亲深沉的爱，母爱则是时间最圣洁的爱呐！“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”这首小诗的描写，又体现出冰心十分爱孩子，孩子们天真的心，可爱的脸庞都散发着生命的光彩。“春天的灶早晨，怎样的可爱呢！融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。”冰心笔下的春天，生机勃勃，如此可爱，令人心情愉悦。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成，冰心同样是歌颂母爱、亲情、童心和大自然，但是，她还用了更多的篇幅，含蓄的表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。“信仰将青年人扶上服从的高塔以后，便把思想的梯儿撤去了。”冰心有着自己独特的思考和追求，这也是青年人的心中所想。
再看当下，现在我们的生活啊，早就不是冰心先生那时的动荡不安，知识青年充满苦闷，我们生活在和平的年代幸福的地方，可那么幸福的生活，那么好的条件我们好好把握了吗？应该，像冰心先生一样，热爱母亲、大自然，拥有一颗童心，更重要的是要好好学习，汲取知识，不将“思想的梯儿”撤去，拥有信仰，有远大的抱负，回报所有爱自己的人和这个社会啊！
冰心那温蕴着温柔，微带着忧愁的笔调，怎不令人心醉，那充斥着美的《繁星·春水》怎不令人流连？不仅是那文笔，冰心那思想也令人学习啊，冰心崇尚的“爱的哲学”也发挥的淋漓尽致。
《繁星·春水》读后感(篇三)
著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上！”书是瑰宝，是我们打开文学之门的一把金钥匙，读一本好书，会受益匪浅，你会明白世间万物的奥秘，会明白人间面貌的丑陋，更会达到成功的彼岸！
这几天，我读了冰心写的诗集《繁星·春水》。这本诗集，没有华丽的`文字，但那文字却是婉约、朴实。虽然是一本薄薄的诗集，但却凝聚了冰心无数的心血与汗水；虽然是一本薄薄的诗集，但却让我更加深入的明白、体会并感受到了母亲的爱，想起了童年的时光……
母亲是我们最应该感谢的人，她养育了我们，母亲对我们有爱。正如冰心在文中所写的：“母亲呵，我只归依你，心外的湖水！容我抛弃吧！”一段小小的文字中，却蕴含了冰心对自己的母亲的爱。现在想想，自己不是也应该感谢母亲吗？母亲把我们从小养大，有任何的要求她都会满足我们。我们生病是母亲在身旁陪伴；难过也是母亲在身旁陪伴。而我们呢，却一直不懂得感恩，有一颗知足的心。天下的所有母亲为自己孩子已经做了太多，多的像天上的星星，地上的细沙一样。她们不想我们贪图回报，而是在那里默默的付出，这种伟大的爱与关怀，不是我们应该赞颂的吗？
孩子是天真的，冰心也是非常的喜欢这些孩子。她在书中写道：“万千的天使要起来赞颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂！”是啊，小孩子是那么的天真烂漫，他们会唱，会笑，会爬树，就为了摘一个果实，这般的可爱！在小孩子的眼中，世界是美丽的，是丰富多彩的，他们却不知道这个世界的真实面目，是那样的肮脏、污秽，但是他们还是怀着美好的憧憬与希望。其实这样也是一种幸福，没有沉重的担子，只有每天的欢声笑语，是那样的开心！
在这短短的文字中，包含了许多！冰心用这些巧妙的文字来教育了我们，让我们懂得了感谢生活，也让我们重新的重温了儿时的幸福，这些都是我从这本书中所学到。
读一本好书，就是交到一位好朋友。让我们一起，在书的海洋中尽情的遨游、畅想！让书本成为我们最知心的朋友！
《繁星·春水》读后感(篇四)
寒假期间我有幸阅读了现代诗——《繁星》、《春水》。我的心被深深地触动了……
《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个方面：母爱，童真，冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。她以细腻而不失优雅的语句，将诗句以浓浓的爱意包裹着，使人倍感温馨。
从《繁星》中：”童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”不难看出冰心奶奶充满着奇幻的梦，童真的心永远保留。或许，我读不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充满着爱与美。在冰心看来，母爱是大爱无疆的，是伟大圣洁的。”
《繁星》《春水》中很大一部分都是描写母爱的，如”母亲呵！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃罢！”没有华丽的词饰，单是这满含真挚情感的诗句，就打动人心扉。在她眼里母爱的伟大无穷，甚至于可以为了母亲抛弃一切的身外之物。同时，冰冰心的许多作品都流露出对深沉的母爱的赞颂。冰心在一个雨天见到一张大荷叶为红莲遮风避雨而触景生情，在《荷叶·母亲》中赞颂道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！”当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去感受爱的伟大；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着，鼓励着我们……母爱是琐碎的，细腻的，琐碎到一句问候，一声唠叨，一丝关怀，这点点滴滴，无不渗透着浓浓的爱意。正处于青春期的我，竟不懂得珍惜这种爱，甚至厌烦，殊不知者唠叨背后的大爱，又何曾珍惜，感激过这种爱。但冰心奶奶对母爱有着难以言表的感激，并热衷的赞美，使我深省。
爱是寂静的，或者正如冰心奶奶所说的——一春潺潺的细流。我们在爱中生活着，一直被爱簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？合上这本书，我的心潮澎湃。从书中，我更多地读出了诗人对爱的感悟，我的心，被这份爱，这份美，感动了，融化了……
《繁星·春水》读后感(篇五)
不久，就听见有人拿着大喇叭又是说话，又是放音乐;摘无数甜甜的荔枝分给朝夕相处的同学。他左手摸着脑门，右手握着笔，旁边的桌子上堆起了一层刚演算过的草稿纸。妈妈意味深长地对贝贝说：“我们不能只被一些东西的外表所吸引，还得看它内在的东西;在以后的生活中，我渐渐淡忘了许多事，但这个故事也许因为有趣，也许因为别的，一直深深地印在我的心中，从来没有忘却。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的《繁星春水》中曾经有这样的两首小诗：
一.母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二.母亲呵!
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入妈妈的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是第一位老师,她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人;当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!
如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星春水》。
《繁星·春水》读后感(篇六)
冰心在我的心中是一个伟大的人，而她的诗歌也别有一番韵味，让人回味无穷。尤其这部《繁星•春水》，一看便入了迷，久久不能自拔。
《繁星•春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。她将伟大的母爱、质朴的童真、无穷的自然以及人生哲理记录于笔下，那样的诗情画意，那样的温柔婉转。
她叹"残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒的落花满地——人生个是这般的一瞥么？"时光易逝，二十年如弹指一挥间。我们应当珍惜的，应当紧紧抓住，不然它就会在你不经意间悄悄地溜走。
她讽"`什么时候来赏雪呢？`来日罢。`来日过去了。`什么时候来游湖呢？`来年罢。`来年过去了。`什么时候来工作呢！来生么？我微笑而又惊悚了！"是啊，今日事当今日毕，哪来那么多明日呢？哪来那么多来年呢？哪来那么多时间呢？若是今日推向明日，明日推向后日，试问，这件事情何时了呢？怕是这一生都不能完成！
她劝"我的朋友，不要让春风欺哄了你，花色原不如花香啊！"不错，人不可貌相，海不可斗量。如若只是看到眼前的美好，而放弃了真正的幸福，那可就得不偿失了。我们不能以貌取人，一个人的真正内心、一个东西的美好深处，才是我们值得留恋、值得珍藏的。
她吟"童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。"童年怕是每一个人一生中最纯真的时候了吧，是那样的美好，是那样的无邪！童年是一段每个人都无法抹去的记忆！是脆弱的，也是蓬勃的！
她哀"人从枝上折下花儿来，供在瓶里，到结果的时候，却对着空枝叹息。"有得就有失，你折花在手，就要想到会有凋零的一天原文。但转念一想，今日的结果，是为了明日的艳丽，也是美好的。所谓"有花堪折直须折，莫待无花空折枝"。
她颂"成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"成功，得付出努力，得浇灌心血。你付出的努力有多多，你浇灌的心血有多多，你的成功之花就有多么美丽，就有多么璀璨！
冰心的诗如同温暖的春风，吹散了我心头迷茫的乌云，给我带来了一缕又一缕的光明pFwN。她的诗是那样的纯粹，没有一丝虚伪的感觉，如山涧潺潺的溪水，缓缓抚过人们的心灵。短短几句，汇成的，是哲理。
此时的我，感触已无法用言语述说。
书虫象人读后感合集(4篇)
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意，阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少。写读后感时不应该面面俱到，而应该挑选一个重点感悟来写。根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“书虫象人读后感”的文章，我们会在网站上不断更新信息请持续关注！
书虫象人读后感(篇1)
今年暑假，我花了几天时间看了《象人》。刚开始只是因为书名新奇翻了几页，看了之后我真的被这本书给迷住了，书里面悲惨的故事内容深深的吸引着我，所以读完《象人》后我就写了这篇《象人》读书笔记。
在一条又熏又臭的小巷尽头，一个丑陋的男人蜷缩在那里，他有着健硕的长腿和手臂，却摆着一张丑陋的面孔。他没有肢体上的残缺，却是人和大象的结合体。那硕大的头颅有着两个蒲扇似的耳朵，还有着粗壮的鼻子。在他空洞的眼睛里，我看到了他所经历的一切苦痛。
他从来没有任何喜悦的表情，只有无助的悲鸣，长长的，撕裂心肺的悲鸣。那样的空虚，那样的悲切。
他的名字，叫象人。
每天早上睁开眼，象人便会遭受着异样的眼光，嘲讽与谩骂。他唯一快乐的时间，便是躲起来，躲开冷嘲热讽给予的悲愤。他还年轻,就已经体味到了人生的苦痛与悲哀。
直到后来，一个商道败落的生意人走过这条街，收养了象人。
在一间屋子里，象人安静的坐在长椅上，来看他的人络绎不绝。生意人一拍手，他便会缓慢的走一走，低沉的叫一叫，最后悄然无声的回到长椅上，等待着下一个人。
一次两便士。每个客人走后，生意人都会撂下这句话，然后豺狼似的收着一枚枚期待已久的钱币。
阴霾的雾气笼罩着伦敦的上空，乌云与浓烟遮住了太阳的光芒。那是一百年前的雾都，一座静穆的城市。
我是弗雷德，在伦敦医院工作。我是从画报上认识象人的，因为得知了生意人的行为，愤慨不已。后来，我终止了生意人下贱的行为，我将象人接到了医院里，那比较适合他。
在医院里，我跟象人引荐了几本书，才得知，他热衷于爱情小说，故事情节都能背下来，且不会忘记。我给了他一个小卧室，还给他洗浴。他现在看起来更加健康了。
象人发出断断续续的低鸣，像是笑笑。
我经常陪他聊天，曾问及他家人的问题。这时，他给我亮出了一张照片，上面是一个微笑着的女人。象人说，这是他的母亲，说着，泪珠从眼角流了出来，他无法擦拭，便让它们肆意流淌。
后来，象人的事被很多人得知，许多热心肠的朋友，乃至英国女王都大驾光临。她和象人叙旧，还送了他一本书和一簇百合。象人也很感动，他们俩互相回信，像是遇见了难逢的知己。
一天，一个新来的护士为象人送药，推开门时，她大叫一声，扔下手中的水杯和药丸，撒腿就跑。我得知后，十分恼火，这是一种歧视。而象人只是笑笑，他认为无所谓，毕竟自己已经习惯在屈辱和谩骂中生活了，伤口既然难以愈合，就随它腐烂吧。
象人在医院里的日子是快乐的，他有很多的伙伴，有好多的书，还有镶着白银的相框，她的母亲一直在对他笑。
一天清晨，我看到他躺在床上，后来才发现他已死去。原来他是想和正常人一起躺在床上睡觉，因为他总是双手抱着膝盖，头靠在膝盖中央，这样做，不免有些疲乏和别扭。当他躺下来的时候，忽然从床上跌了下去，摔断了背脊，窒息而死。
每个人都经历着嘲讽，可都不敢正视嘲讽，面对嘲讽。执着的象人，用宽慰与忘却，释怀了纠缠自己每分每秒的痛苦。
象人不是一个完整的人，可他却做到了常人无法做到的事情。他坎坷的一生，带着悲哀与叹息，跌落到深渊里。也许我们还能听到他的悲鸣，我们祈祷，那一声鸣叫，是满足而宽慰的。
书虫象人读后感(篇2)
在一条又熏又臭的小巷尽头，一个丑陋的男人蜷缩在那里，他有着健硕的长腿和手臂，却摆着一张丑陋的面孔。他没有肢体上的残缺，却是人和大象的结合体。那硕大的头颅有着两个蒲扇似的耳朵，还有着粗壮的鼻子。在他空洞的眼睛里，我看到了他所经历的一切苦痛。
他从来没有任何喜悦的表情，只有无助的悲鸣，长长的，撕裂心肺的悲鸣。那样的空虚，那样的悲切。
他的名字，叫象人。
每天早上睁开眼，象人便会遭受着异样的眼光，嘲讽与谩骂。他唯一快乐的时间，便是躲起来，躲开冷嘲热讽给予的悲愤。他还年轻,就已经体味到了人生的苦痛与悲哀。
直到后来，一个商道败落的生意人走过这条街，收养了象人。
在一间屋子里，象人安静的坐在长椅上，来看他的人络绎不绝。生意人一拍手，他便会缓慢的走一走，低沉叫一叫，最后悄然无声的回到长椅上，等待着下一个人。
一次两便士。每个客人走后，生意人都会撂下这句话，然后豺狼似的收着一枚枚期待已久的钱币。
阴霾的雾气笼罩着伦敦的上空，乌云与浓烟遮住了太阳的光芒。那是一百年前的雾都，一座静穆的城市。
我是弗雷德，在伦敦医院工作。我是从画报上认识象人的，因为得知了生意人的行为，愤慨不已。后来，我终止了生意人下贱的行为，我将象人接到了医院里，那比较适合他。
在医院里，我跟象人引荐了几本书，才得知，他热衷于爱情小说，故事情节都能背下来，且不会忘记。我给了他一个小卧室，还给他洗浴。他现在看起来更加健康了。
象人发出断断续续的低鸣，像是笑笑。
我经常陪他聊天，曾问及他家人的问题。这时，他给我亮出了一张照片，上面是一个微笑着的女人。象人说，这是他的母亲，说着，泪珠从眼角流了出来，他无法擦拭，便让它们肆意流淌。
后来，象人的事被很多人得知，许多热心肠的朋友，乃至英国女王都大驾光临。她和象人叙旧，还送了他一本书和一簇百合。象人也很感动，他们俩互相回信，像是遇见了难逢的知己。
一天，一个新来的护士为象人送药，推开门时，她大叫一声，扔下手中的水杯和药丸，撒腿就跑。我得知后，十分恼火，这是一种歧视。而象人只是笑笑，他认为无所谓，毕竟自己已经习惯在屈辱和谩骂中生活了，伤口既然难以愈合，就随它腐烂吧。
象人在医院里的日子是快乐的，他有很多的伙伴，有好多的书，还有镶着白银的相框，她的母亲一直在对他笑。
一天清晨，我看到他躺在床上，后来才发现他已死去。原来他是想和正常人一起躺在床上睡觉，因为他总是双手抱着膝盖，头靠在膝盖中央，这样做，不免有些疲乏和别扭。当他躺下来的时候，忽然从床上跌了下去，摔断了背脊，窒息而死。
每个人都经历着嘲讽，可都不敢正视嘲讽，面对嘲讽。执着的象人，用宽慰与忘却，释怀了纠缠自己每分每秒的痛苦。
象人不是一个完整的人，可他却做到了常人无法做到的事情。他坎坷的一生，带着悲哀与叹息，跌落到深渊里。也许我们还能听到他的悲鸣，我们祈祷，那一声鸣叫，是满足而宽慰的。
书虫象人读后感(篇3)
《书虫象人读后感》
在这个物欲横流的时代，大多数人以追求物质财富为目的，追逐着金钱与名利。但真正理解和掌握知识的人，却不会轻易被这些浮华所迷惑。对他们来说，知识才是最珍贵的财富。阅读就是获取知识的最佳途径之一。每一本书，都是一座宝藏，读书的人，便是为了探寻这座宝藏而来。因此，我认为“书虫象人”，是一句很好的比喻。
这本书是我最近读过的一本书，名为《书虫象人》。它是一部讲述书籍的作品，倡导人们多读书、读好书。这是一本非常值得一读的书，它展现了作者对于阅读的热爱，也鼓励年轻人要多去阅读，书中还描写了一位有明确目标和坚定信念的青年，他获得了非常美好的生活。
本书的主人公是一个年轻的学子，在他身上，我们可以感受到四个字：有内涵。他对于阅读有极深的热爱，能够欣赏到书中真正有价值的内容，遇事也能想到适合的书去寻找答案或解决方案。他曾说过：“我能多读一本好书，就不会多走一条弯路。”这句话道出了他对自己的要求和对阅读的看重。也正是基于这种正确的价值观，让他成为了一名有远见、有梦想的年轻人。
通过这本书，我对于阅读有了更深入的理解和认识。我们生活在一个信息爆炸的时代，每天都充斥着各种各样的信息，而阅读，则是我们处理这些信息的一种非常有效的方式。我们可以通过阅读，获得丰富的知识和经验，提升自己的认知水平和思维能力。而且相比于其它的信息获取途径，阅读具有很多优势，如：不受时间和空间的限制，有系统性和完整性。
除此之外，阅读也有助于我们的情感素质教育。通过阅读，我们能够更好地理解和感受到人性的伟大和温情。阅读善于用语言、用文字来表达人们的情感和思想。这让我们不仅可以感受到作品中的主人公们的复杂性与多样性，也可以理解到他们的快乐、痛苦、迷茫与明确。
另外，在阅读中，我们也能够获得文学的精髓。阅读包含了人类文化的积累，是一种理解人类文明的重要途径。主人公在书中曾说过：“读书如亲友相交，取其精华，去其糟粕”。这句话非常有道理，它告诉我们要善于选择读物，并且勇于开阔自己的视野和思维，将自己的思考拓展到更广阔的领域，才能更好的理解和感悟这个世界。
在此，我向大家诚挚推荐这本优秀的读物《书虫象人》。它不仅可以激励我们读好书，更为我们呈现了一些非常有价值的思想和观念。它提醒我们，阅读不仅是一种享受，更是一种投资，这种投资会给我们未来带来成倍的回报。
书虫象人读后感(篇4)
作为一个“书虫”，我从小就对书籍充满了浓厚的兴趣和热爱。我相信，每一本好书都是一个源源不断的智慧宝库，它们可以滋润我们的灵魂，扩展我们的视野，培养我们的情感和修养。今天，我将分享一下我及时读完的一本好书的读后感——《象人》。
这本书的作者是英国作家伊恩·麦克尤恩，它的故事背景设定在21世纪初中国的西南山区。故事的主人公是一组冒险家和科学家，他们正在为研究洞穴考古学和生物学的相关问题而进行实地考察。在这个过程中，他们发现了一个令人惊奇的发现：多年来，一家野人一直生活在那座山洞里。
与传统的“翻译流派”不同，《象人》不试图解释或描绘野人内心的世界。相反，它讲述了野人与世界的历险故事，强调了人类的荒废能力。作者对原始人类的关注点不是他们如何与自然调和，而是人类文明的成长对他们的“异化”影响。对一部分读者来说，这可能会是一种令人不安的体验，但也正是因为这种不安，才使这本书变得越发值得一读。
在读完这本书之后，我深深被其所蕴含的主题所感动。我意识到，人类与自然之间并不仅仅是一种单向的关系，而是一种复杂且相互作用的关系。我们人类创造了各种工具和技术来改变和利用自然，但这只是一个方面，我们也必须承认自然拥有一定的权利和尊重。我们必须要认识到，我们所生活的世界是一个生态系统，每个生物都是生态系统里的一个组成部分，没有任何一个物种可以凭借自己的力量支配整个生态系统。因此，我们必须要意识到自己的行为所带来的影响，我们需要为自己的行为负责。
此外，这本书同时也提醒我们，作为人类，我们不能够忽略和削弱人与人之间互相理解的能力。如果人们的心灵只有恐惧和怀疑，那么人类文明就没有未来。因此，在我们生活中，我们必须让自己的思想开阔，理解并鼓励不同的观点和文化，这样才能更好地实现全球化和变革。
总之，《象人》是一部迷人且有启示性的小说，其中所蕴含的主题深深感动了我。阅读这样的好书，不仅可以帮助我们丰富自己的视野和知识，更重要的是可以让我们更好地认识自己、认识世界，发现生命中的意义和价值。
《夏洛的网》读后感推荐
以下是栏目小编整理的“《夏洛的网》读后感”类希望对你有所帮助，阅读完作者写的作品后，相信很多人的内心是复杂的。有时候我们需要将这些感想写下来作为读完一本书的佐证，建议您将本页收藏以便后续查阅！
《夏洛的网》读后感【篇1】
寒假里，我读完了老师推荐的一本书《夏洛的网》，文章讲的是关于生命的故事。
故事的主要内容是：在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿，作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来，但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
在美国大作家怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织出了一张爱的网，这张网挽救了威尔伯的生命，更激起了我心中无尽的爱与温暖。
这个故事让我深深感受到：即使再渺小的生命也有无穷的力量，也是有感情的。就像文中的夏洛和威尔伯一样，夏洛是一只小蜘蛛，在我们眼里它只是丑陋的小动物，可在文中，小蜘蛛夏洛却是有着广阔胸怀，为救朋友愿献出自己宝贵生命的精灵。
这多么像爸爸妈妈对我的爱。我从小体弱多病，经常是一个月跑好几趟医院。尽管这样，爸爸妈妈并没有嫌弃我，不但不认为我是累赘，反而更加无微不至地照顾我，关心我，使我一天天健康成长。
《夏洛的网》读后感【篇2】
《夏洛的网》是一部可以与《小王子》相媲美的世界名著，一部傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”首位的童话。作者E.B.怀特是美国最伟大的散文家和儿童文学作家。他的《精灵鼠小弟》和《吹小号的天鹅》都是脍炙人口、不断再版的名篇，但是，最受推崇的还是他的《夏洛的网》。这部作品初版于1952年，至今已有20多种译文，发行近千万册。虽然作者书写的是一个童话故事，但他给人以无限温情、感动和憧憬，是一部给大人和孩子共同阅读的童话。怀特用柔韧无比的蜘蛛丝编织了一张理想的、温暖的、美丽的`、爱的大网，感动着世界无数的读者。
一只名叫威尔伯的小猪和一只叫夏洛的蜘蛛成为朋友。小猪未来的命运是成为圣 诞节时的盘中大餐，这个悲凉的结果让威尔伯心惊胆寒。它也曾尝试过逃跑，但它毕竟是一只猪。看似渺小的夏洛却说：“让我来帮你。”于是夏洛用它的网在猪棚中织出“王牌猪”、“朱克曼的名猪”等字样，那些被人类视为奇迹的字让威尔伯的命运整个逆转，终于得到了比赛的特别奖和一个安享天命的未来。但就在这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
在美国作家E?B?怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起了你我心中无尽的爱与温情。这是一个善良的弱者之间相互扶持的故事，除了爱、友谊之外，这篇极抒情的童话里，还有一分对生命本身的赞美与眷恋。
最后，我要说一句：读它吧，带着传教般的热情与虔诚!因为，它有一种最纯真的感动让我们泪流满面。
《夏洛的网》读后感【篇3】
对于你的离开你竟说这是命中注定，如此荒谬，命中注定，我笑着流泪了？充满着激情的文字、奏响着铿锵旋律的诗行，那是心中悠远的旋律，激情的奔放，真诚的信任，幸福的向往。母亲常对我说：“儿呀。老板眯着眼睛看了一眼说：某哲人说，朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。
当老羊告诉它主人要把它做成熏衣火腿时，夏洛奋不顾身用了三分之一的力气织出了“王牌猪”三个字，轰动了四乡，夏洛又织出了“了不起”、“光彩照人”的字，于是威尔伯成了大新闻。威尔伯只要在赛猪大赛中得到冠军就能保住性命，当时夏洛正在产卵，但是夏洛还是竭尽全力织出了“谦卑”二个字，威尔伯获得了冠军保住了性命，但是夏洛累死了，留下了一袋卵。威尔伯为了报答夏洛的救命之恩，把卵袋带回家，孵出小蜘蛛，它永远关心着小蜘蛛，也永远不会忘记夏洛。
这个故事里的友情深深地震憾了我。夏洛这种不顾自身去帮助朋友的情谊，是无法购买到的，这种友情，我们应该珍惜。朋友之间就是要有这种友情，朋友之间也要互相帮助才对。生活中这种友情处处存在。比如说郑天乐生病的时候，我会给他带作业，我生病的时候，他也会给我带作业，所以我们的友情比以前更加深厚了。我们要以夏洛为榜样，好好学习它，珍惜友情！如果每个人都有这种友谊，那么地球就会变成美好的星球了。
《夏洛的网》读后感【篇4】
寒假里，在老师的推荐下，我读完了《夏洛的网》这本书，《夏洛的网》读后感 石雨菡。这本书讲的是在朱克曼的仓谷里蜘蛛夏洛和小猪威尔伯之间发生的有趣感人的故事，就让我为大家介绍一下吧！
在朱克曼的仓谷里，生活着许多快乐的小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了最好的朋友。但是不久之后一个最坏而又可怕地消息打破了仓谷的平静:威尔伯的未来竟然是熏肉火腿。听到这个消息威尔伯伤心极了，这时非常渺小的夏落决定帮助他。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类是为奇迹的文字，改变了威尔伯的命运。并最终让他在集市的大赛中赢得特别奖，由此他拥有了一个安详天命的未来。但蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。书中令我最感动的莫过于夏洛和威尔伯之间的友情，读后感《《夏洛的网》读后感 石雨菡》。一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是可怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。在威尔伯歇斯底里的“我不想死啊，我不想死啊！”的哀号中，夏洛那一句坚定的“你不会死的，我救你”,留给我深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把毕生的精力都投入其中，直到死亡的那一刻，她不要求任何的'回报。
这种友谊是单纯的，我们每个人大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧，我也多么地希望我能拥有威尔伯和夏洛之间这种真挚的友谊。夏洛用友谊编织的爱的大网，织在了威尔伯心中，也织在了我的心中。这张爱的大网会结在任何人心中，这张充满爱的网，足以温暖一颗颗冰冷的心。夏洛的网，网住了爱与生命！读完了《夏洛的网》，我为这只帮助他人却不求回报的蜘蛛而感动，为这只珍惜友谊的小猪而流泪。我深深体会到了友爱的力量，感受到了一份真诚的友谊！我也要去学会帮助别人而不求回报，学会珍惜友谊，回报感恩。这本书的书评这样写道：“有一种感动，历久弥新，回味悠长；有一种经典，穿越时空，温暖人心
。任凭光阴荏苒，岁月流逝它仍然在岁月的长河中发出光芒，感动一代又一代人。当你历尽人生的风霜，再次回味它们，也会感动于最初的感动，为最初的感动落泪。”是的：美国作家E.B.White的《夏洛的网》便是这样一部作品，这本书温暖的声音和色彩犹如蒲公英的种子一样，在我们的心里生根、发芽、开花、结果。
《夏洛的网》读后感【篇5】
今天，我从妹妹那里看到一本书，名字叫《夏洛的网》，我感到很好奇中，就迫不急待地拿过来看。
这本书讲的是：有一只叫夏洛的蜘蛛，和一只叫威尔伯的小猪，当威尔伯最终不可避免的走向他生命的尽头时，夏洛用她的网和智慧救了威尔伯，并使威尔伯获得了荣誉，改变了被屠宰的命运，最后威尔伯也在夏洛临死挽救了她的孩子。
读了这本书以后，我很受感动，夏洛和威尔伯才是真正的友谊，在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用多少金钱也买不到的。要是我们的人生里没有朋友，没有友谊，那该是多么地孤独呀！书中让我印象最深刻的是夏洛和威尔伯之间的友情。一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是由于孤独，使他很快对夏洛有了进一步了解，并发现夏洛其实有一颗善良的心。在威尔伯歇斯底里的“我不想死啊，我不想死啊！”的哀号中，夏洛那一句坚定的“你不会死的，我救你”，留给我们深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把自己毕生的精力都投入其中，直到死亡的那一刻，她不要求任何的回报。
我觉得我们也要向夏洛和威尔伯学习，在学习和生活象他们那样互相帮助，共同度过难关，这样，我们的生活才是美好和温暖的，我们的世界才会充满爱的阳光，让我们一起努力吧！
《夏洛的网》读后感【篇6】
一年一度的念书节开端了，我读了一本叫《夏洛的网》的书，这是我写的读后感。
这本书的仆人公是蜘蛛夏洛以及小猪威尔伯，另有农民的女儿、以及农场主朱克曼师长教师。
当威尔伯刚生进去时，它是一只落脚猪，因而农民要杀失落威尔伯，可他的女儿晓得后，没有忍心杀失落威尔伯，要本人养它长年夜。读到这儿，我想：“落脚猪也是一条性命啊!你假如杀了它，猪妈妈该多悲伤啊!你女儿做的是精确的我撑持她!”
我又读到一半，看到威尔伯长年夜了，看法了蜘蛛夏洛，以及她结下了真诚的交情，可是，可悲的是，朱克曼师长教师居然要分离威尔伯以及夏洛，完毕威尔伯的性命，让威尔伯的运气从幸运到熏肉火腿。这时候，微小的夏洛启齿了：“我救你。”一只蜘蛛能救一只猪?我感到有点儿难以想象。可是，聪慧的夏洛总有好方法，她正在网上编出了“王牌猪”等被称为奇观的字眼，使威尔伯正在年夜赛上取得了出格奖。
朱克曼师长教师没有杀它了，它有了一个安全的后半生，可是，夏洛却永久的走了，只留下了一个卵袋……
读完这本书后，我深有感受，理解了做人要损人利己以及宽大，不克不及无私以及苛刻。让咱们向夏洛进修吧!
《夏洛的网》读后感【篇7】
在《夏洛的网》这本书里，主要讲述了一只蜘蛛和一个小猪发生的事情，当我读完后，激起了我心中无尽的爱和温情，书中描写的友情与爱让我感动，让我难忘。
这本书里，夏洛是只蜘蛛，威尔伯是头猪。弗恩是个小女孩，专心饲养威尔伯，精心照顾它。每天早晨一起来，弗恩就去热牛奶，给威尔伯系上围裙，拿着奶瓶喂它。但是别的动物却告诉威尔伯，它的命运竟然是成为熏肉火腿！作为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我帮你。”于是，夏洛用自己的丝在谷仓的门框上织出了被人类视为奇迹的文字。夏洛织了又拆，拆了又织，终于，它织的“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”，彻底改变了威尔伯的命运，让威尔伯在集市获得了特别奖，和一个可以安享天年的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头…… 读完这本书，我懂得了：人言为信，践行承诺是无比重要和神圣的。只要给了别人一个承诺，就必须尽心尽力完成它。
蜘蛛夏洛特用一张张写着字的网，通过不辞劳苦地彻夜编织，终于完成了对小猪威尔伯一个几乎不可能完成的承诺。正是这个承诺改变了威尔伯的一生，然而威尔伯还来不及答谢，夏洛特就因过度劳累而死去。和夏洛与威尔伯的友谊相比较，生活中的我们简直相形见绌了。我常常因为一点小事，就和好朋友闹翻了天吵得不可开交，这样的友谊是禁不住大风大浪的考验的。所以，我一定要珍惜我们眼前的友谊，与好朋友和睦相处，信守承诺。
2024《童年》读后感(模板4篇)
你一定会惊喜地发现这本名为“《童年》读后感”的著作非常实用。许多读者在阅读完作者的作品后都受益匪浅。这时候撰写一篇读后感能够捕捉到那些瞬间即逝的灵感。近期您是否一直在寻找一些读后感范文呢？我们非常期待您持续关注，并欢迎您将我们的网站收藏起来！
《童年》读后感 篇1
“阅读和写作促进了个体的思考，强化了自我意识，而这种强化了的自我意识更是导致童年重新开花结果的种子。”尼尔告诉我们：印刷出现以后，大多数未成年人必须通过识字进入印刷世界，逐渐了解“秘密”才能变成成人，为了达到这个目的，儿童必须接受教育，学校开始重新被创造，童年的概念重新出现并最终成型。简言之，书籍是促进儿童成长的摇篮，这也是被大家广泛认可的。
记得我的童年时代是在那一箱子的“小画书”中泡大的，家里不知道从哪里得来了一箱子“小画书”，每本约64开纸张大小，一本讲一个故事，每页上半夜是黑白画面，画面下面是两行内容简介。在那个信息闭塞的年代，那箱小册子被我翻来覆去地翻过了无数遍，现在还清晰地记得有“武松打虎”“哪吒闹海”“白求恩大夫”等这些让我长见识的故事，故事中不少主人公成了我心中的英雄，模仿英雄的动作和语言，我乐此不疲。
现在生活条件优越了，书籍的品种繁多了，但调查表明，不少学生阅读现状特别是课外阅读令人担忧，主要问题是面窄、量少、不得法。多数学生偏重于那些流行的漫画、科幻小说等，而对文学、科技类等文章却很少涉猎；大部分学生阅读量远远不达标；绝大多数学生不能做到每日阅读一小时以上，不少学生做不到日日课外阅读；学生普遍存在匆匆浏览、不做摘录、缺少精读的问题，以致于过目即忘。而且，年级越高，程度越严重。由此可以看出：学生的课外阅读真正需要老师和家长的正确引领。
寒假第一天，微信朋友圈中有不少的同事、家长开始了亲子读书的21天打卡活动，每天坚持陪孩子读书一小时，以展示阅读内容、阅读相片、阅读笔记、阅读视频等形式，进行自我勉励和督促。都说21天能够养成一种习惯，我发现坚持这21天也不是一件容易的事情，大部分朋友在刚放假那几天坚持，之后就杳无音信，个别朋友断断续续地坚持下来了。培养孩子的阅读习惯，不放家长也来做做榜样，坚持下去才会见效果。
作为一名语文教师我，我知道我对学生阅读的引领至关重要。于是，我以身示范激发自主读书的热情，树立榜样营造良好的读书氛围，借助活动分享读书的快乐，创造时机为读书提供时间的保证。当学生静下心来手捧一本书投入地去读时，我就倍感欣慰，我希望阅读至于我的学生如同摇篮之于婴儿，能够给他们带来惬意和舒畅。
高尔基在《童年》中说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。尼尔发出了“童年的消逝”这样的批判和担忧。多么希望孩子们的童年充满了欢笑和积极成长的正能量，多么希望孩子们在真正成人时，不会为自己蹉跎了童年而后悔。虽然我的力量只是沧海一粟，可是我也要竭尽所能让我的孩子和我教过的孩子在童年中能够多一些值得留念的灿烂和美好，我会用心去引导，来点缀他们童年，让他们的童年熠熠闪光！
《童年》读后感 篇2
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
这本著作记录了她在学前儿童方面所做的很多工作，阐述了她的儿童教育观。她指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的”。
《童年的秘密》一书主要从四个方面进行了论述:
（一）幼儿生理和心理发展
（二）幼儿教育的原则及环境
（三）幼儿心理岐变的分析
（四）成人与儿童冲突的克服
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。作为教师我们应该怎么做呢？我想首先教师应该把课设计好，充分吸引孩子的目光，调动孩子的积极性，激发他们的学习兴趣。其次是教师要学会沉静。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、少去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。往往我们做老师的，话比较多，但是我们也要考虑到学生的感受，从孩子的心理去考虑。这也是我需要改进学习的地方。
另外，让我感受最深刻的就是由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子喜欢做的事情他们认为孩子是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，他们是多么的喜欢，并从中得到了满足感。比如，孩子早上起床，自己努力地穿衣服，想给父母一个惊喜，父母看见了，非但没有表扬反而担心孩子穿衣服速度太慢会影响自己上班迟到，于是帮助孩子穿衣服。再比如，系鞋带这件小事，孩子们在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后完全由成人代劳，孩子没有了生活的技能，直到现在有的孩子都不会。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到成人的'压抑。
确实是这样的，大人们常常把自己的想法强压给孩子，希望孩子们完成他们曾经没有完成的理想，根本不考虑孩子的想法和感受。比如：给孩子报一些孩子不喜欢的兴趣班，补课班等等。他们所想的就是不让孩子被其他孩子落下，但是他们想过孩子喜欢吗？孩子真正学进去了吗？可能现在孩子不会反对，但是长此以往，孩子和家长的矛盾冲突会慢慢扩大，甚至会带来不好的影响。
作为一名教师，“我们最紧迫的任务就是去了解这个尚未被认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”我们要学会尊重儿童，理解儿童，与儿童建立一种新的关系，引导儿童自己去进行活动。更重要的是我们要帮助那些家长，把我们的一些教育方法和新的教育理念传导给家长，和我们一起教育好祖国未来的花朵。
虽然，还有部分家长缺乏对儿童正确的认识，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的认类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，我们更加感到了肩上任务的重要性。
《童年》读后感 篇3
与大多数人一样，刚刚冲破梦境闯入未知现实的阿廖沙也有着好奇、率真、渴望爱的孩子的天性，但他生来就不能用此种天性获得什么以铸成一段乏有遗憾的童年。
丧夫之于人来说是一件终身痛苦的事儿，但对于阿廖沙的悲惨童年来说，也只能算作是一个开始。起初的他未尝痛苦，也便不知何谓痛苦。
随后阿廖沙进入外祖父的家庭时，外祖父曾兴办的染坊业已开始衰落，两个自私自利、凶狠残暴的舅舅，首先打破了和谐的气氛，好似前一夜温馨和睦，后一天支离破碎，两个舅舅为争夺家产而不断争吵、斗殴，外祖父也因家境不景气而愈加专横暴躁，阿廖沙第一次感受到了人与人之间的仇恨的感觉；很快外祖父在阿廖沙心中虽严厉却慈爱的形象一件事而扭曲了，阿廖沙犯了一件换做是谁都能被父母原谅的错事，然而外祖父却发了疯般地打他，直到没有知觉，于是阿廖沙病了，
正所谓人生苦短，凡事都有对立面，在他卧床养病期间外祖母慈爱、善良的形象深深刻在他的心中，这让阿廖沙那颗刚入世便要经受折磨的心，受到很少且珍贵的温暖，但事情并非会向好的方向发展，外祖母相信善会战胜恶，这给了阿廖沙性格上很大的影响，这个家庭每天除了斗殴，仇恨和残酷以外只剩下外祖母以及阿廖沙两个人，阿廖沙的母亲因不能忍受这种生活而离家出走，于是阿廖沙开始踏入真正失去双亲、仅一个人疼爱的生活，从此适应了比其他人更专注于观察人的脸色已生活的日子，学会了尽可能的从哪怕只有一个地方吸取爱和支持以抗衡近乎覆盖他的世界的残酷无情、冷漠不公。
阿廖沙的童年相对于那个“悲惨”的标准，比现今更低的时代的其他困苦童年，还要多出一份值得深思的东西，人之所以能对周国平所言的“真性情”行事，是因为人衡量事物的标准中“利”重于“趣”，即富裕、功名重于舒心、愉快，可不必多说也知道阿廖沙对于自己人生撑过这一段困苦时期后的“利”根本一无所知，就好像不知道悲惨何时结束，幸福何时开始一样，也就是说，在阿廖沙有毅力撑过困苦时期的因素中，对未来的美好憧憬和向往的成分占极少数，那么阿廖沙衡量事物的标准中也就不存在“利”或“趣”两种现今较普遍的衡量标准，在他童年的坚强、不屈的背后起着重要的作用的就是“善”，此处的“善”并非观过生死后落泪的善，而是一种基本上只存于未经世事的孩子心灵中的衡量事物的底线，因为随着时间的变化这种“善”要么淡泊了，要么就是被“利”几乎完全代替了，
这种世界观的培养与他的祖母有着密不可分的关系，一边是非人的虐待、完全不依理的不公，另一边只是一位年长的慈爱祖母的关心和疼爱，为何在现今这个时代我们的“善”不能像阿廖沙一样不被一点点的代替？很显然我们所受到的爱要比阿廖沙多得多，
但这即使是问题所在，在一个很多事情都要经过自己百般的深思的孩子心中，所面对的不顺心和困苦和爱只有符合两个标准才能令孩子保证“善”的完整，第一，困苦首先要比爱多得多，让人首先适应今后如此这般思考问题的环境，即使形成一个初始状态的环境；第二，爱要真诚，真诚的爱并非无微不至的溺爱，也并非父母深沉的严爱，而是一种符合标准——有对”善”的正确认识的爱，如此在第一个初始的对事的态度的形成过程中，就会使人愈加适应此种形成形成态度的过程，愈加使“善”不受到侵蚀，阿廖沙与其祖母就是一个鲜明的例子。
在衡量事物的标准之中有了这种“善”，人们在想事情时才不会仅仅只想到顺心或利益，而是多出了一种孩子天性中的事物最基本的认识——符合“善”与否，简言之，也就是是否满足了良心的需求。阿廖沙正是因为有“善”的态度，才会在慢慢适应的过程中不因挫折的过多而屈服，因为阿廖沙对父母，以及所有关心和爱自己的人的姑辜负，就是对自己人生的不负责，就是对自己未来美好人生的抛弃，这绝对不会是一个有“善”的态度的人所能接受的。
所以我之所以佩服、崇敬和欣赏阿廖沙这样一个人物，是因为阿廖沙的人生态度，就是我所追求，所努力的，也将会是所有人所向往的目标。若能以此种态度行事，多出来的就是对自己的珍惜，对父母的感恩，进而就有了对自己所想要的能够满足自己，并报答父母的人生的规划，也就不会出现“不能做事于该做之时”的情况，人人也就都会确立一个正确的人生态度，不会因“善”的被侵蚀而从此摆错方向，脱离正轨，走向没有伟人问候的深渊，才能拥有一段完美的人生。
《童年》读后感 篇4
暑假里，我和儿子一起读了谭旭东的儿童散文《童年的月光光》，读后受益匪浅。
打开这本书，首先被优美、纯正的语言所吸引，一个个童年生活的场景写的是那么逼真、形象，仿佛把我又带进了自己的`童年，让我身临其境。这本书有两部分组成，一是童年的月光光，一是书的气息。
在第一部分童年的月光光里，所描写的童年的一个个生动形象的画面，真实、朴实。让我情不自禁地也想起了自己的童年。家乡的后面有一座山，山上最多的树就是柏树。山坡上是我们的乐园，在那里，我们捉蛐蛐，逮蚂蚱，山坡上的每一寸土地都留下了我们的脚印。
最有趣的是去山坡上摘酸枣。山坡上长了很多很大的酸枣树，从开始发芽，长叶，开花，结青枣，我就盼啊盼啊，什么时候枣子才能变红？有时候觉得时间过得真慢，终于等到枣子熟了。一粒粒的红枣子在太阳的照射下像一颗颗红宝石。我摘下一个尝了尝，啊！真甜！有时候，一棵酸枣树上的枣子有红的、青的、青里透红的，非常诱人。越是陡峭的山坡上，酸枣树结得枣子越大越甜，摘得时候就越费力。酸枣树上有刺，不怕被扎的危险，想要去摘，总会得逞。
如果运气好的话，一上午能摘一小塑料袋，算是自己以后不错的零食了。那时，我们姐妹三人摘了很多，把它放在玻璃瓶里，倒上一些酒，制成酒枣，留着冬天吃。现在想起来，嘴角里还会流出口水来。童年生活是那样的美好，是一首诗，是一幅画，是一首歌。
在第二部分书的气息，作者描写了自己读书的方法，字里行间流露出了对书的喜爱之情。在这纷繁嘈杂的时代，静下心来，让读书成为一种习惯，就像吃饭刷牙一样。
“读史使人明智，读诗使人灵秀”，阅读优秀的文学作品，不但能发现一个美丽的世界，还能教会人审美。让我们一起多读好书，享受书带给我们的快乐，开启一次文字之旅。
戴胜旱獭读后感4篇
小编为您整理的“戴胜旱獭读后感”或许能够为您提供新的想法。读一本好书仿佛就能提高我们的精神层次，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。 读后感可以帮助我们更好地认识和了解人性的深刻和复杂。读书如同旅行愿我们在这里一起探索更广阔的世界！
戴胜旱獭读后感 篇1
《戴胜鸟和旱獭读后感》
我最近读了一本关于戴胜鸟和旱獭的书。这本书是关于两种不同动物的故事，同时也是一个关于友谊、勇气和团结的故事。每当我看到这两种生物互相帮助，困难面前互相支持时，我深受感动。
故事中，戴胜鸟是一只喜欢音乐和自由的小鸟。它总是带着一把优美的音乐声音，带给周围的人们欢乐和快乐。戴胜鸟有一天意外地发现了一个弱小的旱獭，它正被其他凶猛的动物欺负。戴胜鸟心怀慈悲，决定帮助这个旱獭。在戴胜鸟的帮助下，旱獭逐渐变得勇敢而强大，也学会了辨别敌友和保护自己。两只动物形成了深厚的友谊。
这个故事让我体会到了友情的力量。戴胜鸟不因旱獭的弱小而疏远它，而是选择了帮助它，给予了它力量和鼓励。友情没有界限，无论如何，真正的友谊都会在困难时给予对方力量和支持。这个故事让我明白，真正的友情不是只停留在表面，而是要付诸行动，为对方带来积极的改变。
除了友情，这个故事也强调了勇气的重要性。戴胜鸟不怕被其他凶猛的动物威胁，而是敢于站出来保护旱獭。在世界上，有时会遇到各种各样的困难和挑战，但只有勇敢面对它们，并寻求解决办法，才能得以克服困难，前进和成长。
故事中的两种动物之间的团结也给了我很多启示。戴胜鸟和旱獭虽然不同种类，但在彼此帮助和支持下，他们一起克服了困难，找到了快乐和归属感。这告诉我，在面对共同目标时，无论种族、背景和能力的差异，只要相互团结，共同努力，就能够创造出更美好的未来。
读完这本书，我深深地感受到了戴胜鸟和旱獭的故事所传达的价值观。友情、勇气和团结是生活中最宝贵的财富。通过相互帮助和支持，可以共同面对生活中的困难，创造出更美好的未来。我希望这个故事能够激励更多的人们去追求友谊、勇气和团结，让的世界变得更加美丽和温暖。
戴胜旱獭读后感 篇2
《戴胜鸟和旱獭》读后感
《戴胜鸟和旱獭》是一部作者不详的寓言小故事，通过植物戴胜鸟和动物旱獭的对话展现了人类的自私和利益冲突，同时也呼唤人们应该放下私利，共同构建和谐社会的思想。
故事中，戴胜鸟和旱獭代表了两种不同的角色。戴胜鸟象征着人们中那些拥有社会资源和权力的少数人，而旱獭则是广大民众的代表。戴胜鸟对旱獭说：“你们这些旱獭总是被饿死掉一些，你们让我感到无可奈何。”这段对话表明了戴胜鸟的自私和冷漠。戴胜鸟只顾着自己的利益，不愿关心他人的困境。他们无视旱獭们的生存困境，只想保护自己的权益。
而旱獭们则身处在贫困和饥饿的边缘。他们无处可栖，无食可觅，最后只能面临饥饿死亡的命运。文中描述了旱獭们悲凉的境遇，令人深感伤心。这让我们联想到我们现实生活中存在的贫困问题，那些处在贫困线下的人们也有着同样悲惨的遭遇。
故事通过戴胜鸟和旱獭之间的对话引发了对社会公平和正义的思考。在现实社会中，不平等和利益冲突是无处不在的。一些人通过不正当的手段获取了过多的资源和权力，导致许多人生活在贫困和不公平的环境中。然而，社会的繁荣和发展需要每个人的共同努力和团结合作。社会公平和正义应该成为所有人的关注焦点，我们不能只顾自己的利益而忽视他人的困境。
这个故事还告诫我们，任何事物都是相互关联的。如果一个社会任由贫困和冷漠横行，最终将导致整个社会的衰退和崩溃。只有当每个成员都能获得公平的机会和待遇，社会才能秩序井然地运行。
故事的结尾，在旱獭面临饥饿死亡的危机时，戴胜鸟意识到自己的错误，主动承认并改正自己的冷漠行为。他们搬走了自己的房子，为旱獭提供了新的栖身之地，并给予他们充足的食物。这个结尾给人以希望，也表达了作者对人性的崇敬。在现实生活中，有时改变自己的行为并不是一件容易的事，但是只要每个人都肩负起自己的社会责任，仍然是有希望实现社会公平和和谐的。
《戴胜鸟和旱獭》是一篇富有思想性和教育意义的小故事。通过戴胜鸟和旱獭之间的对话和故事的结尾，故事向读者传达了一种积极向上的思想：我们应该关心他人，帮助那些处于困境中的人，共同构建和谐社会。这个故事也提醒我们，任何人都可能改变自己的行为，积极参与到社会公益事业中去。正是这种改变自己的力量，才能推动社会向更美好的方向发展。
总之，读过《戴胜鸟和旱獭》这个寓言小故事，我深感作者在这个小故事中传达了人类共同面临的问题，以及解决这些问题的方式。这个故事唤醒了我对社会不公和人类自私行为的思考，同时也给我带来了一份共同构建和谐社会的希望。希望我们每个人都能像戴胜鸟在故事结尾中一样，肩负起自己的社会责任，为社会的和谐发展做出自己的贡献。
戴胜旱獭读后感 篇3
戴胜鸟和旱獭读后感
《戴胜鸟和旱獭》是一本儿童小说，讲述了两只特别的动物的故事。在这个故事中，戴胜鸟和旱獭是两个不同种类的动物，他们之间既存在冲突，又有着友谊。我读完这本书后，也深深地感受到了故事中所传递的深刻道理。
这本小说让我印象深刻的地方是，它有两个非常不同的主人公。戴胜鸟是一只傲慢自大的动物，总是想要主宰他周围其他动物的生活。旱獭则相反，他善良、友好，总是愿意和他的朋友们合作。在小说开始时，这两只动物产生了许多分歧，但随着时光的流逝，他们变得越来越相似，互相理解与关心。
在我的理解中，这本书的主题是友情和互助。无论你是什么种类的动物，你都可以与其他动物建立牢固的友谊。当戴胜鸟和旱獭相遇时，他们之间并没有太多的共同点，但他们最终变得更加相似。这是因为他们学会了倾听对方，理解和尊重对方，并为了共同的利益而合作。通过这样的例子，作者向年轻的读者阐述了友谊和合作的重要性，这些都是人生中宝贵的品质。
此外，这本书的另一个重要的主题是“从失败中学习”。在这个故事中，戴胜鸟和旱獭遇到了很多的挑战，但他们从来没有放弃，而是通过失败来学会了成功。他们通过很多错误和失误得到了教训，这些教训使他们成为了更好的动物。这也向读者们传达了一个非常重要的信息，即失败并不是一件可怕的事情。相反，它是一个机会，让我们能够从中吸取教训，变得更加完善。
总的来说，我认为《戴胜鸟和旱獭》是一本令人感动的小说。通过这个故事，作者分享了对友情和互助的理解，以及我们应该从失败中学习的信念。这些价值观不仅对儿童，而且对所有人都非常重要。我相信，在不久的将来，这本书会成为一部经典的儿童文学作品。
戴胜旱獭读后感 篇4
戴胜鸟和旱獭都是我非常喜欢的动物。它们各自都有着独特、可爱的特点，让人无法忘怀。在了解它们的过程中，我也颇有些感悟和感受。
先说说戴胜鸟。戴胜鸟是一种非常美丽的鸟类，身上有着五颜六色的羽毛。加之它们的特有形态和行为，这让它成为了很多人心中的“娇贵品种”。我第一次见到戴胜鸟是在一个动物园里。那时年纪还小，看到它们如此美丽的外貌和活泼可爱的身姿，顿时被深深地吸引住了。跟着父母一起游玩时，我还会和这些小鸟互动，向它们投喂小零食。那时晴朗的天空、活泼的戴胜鸟、以及家人之间的欢声笑语，让我感觉到这份真挚而美好的情感。
对于旱獭，我则是在一部纪录片中认识的它们。纪录片中介绍了旱獭的详细生态和行为，让我对这个奇特的小动物产生了浓厚的兴趣。旱獭的生存环境是在非洲荒漠或者半荒漠地区。可它们通过自己独特的生活方式，成功地迎接了环境的挑战。旱獭的耳朵和鼻子都有非常强的感知能力，通过这些感官和其它的特性，它们在干燥的环境中成功地生存下来。看到这些，我不禁想到自己平淡无奇的生活，是否也有哪些地方可以像旱獭一样克服困难，变得更加坚强。
戴胜鸟和旱獭是来自不同环境和领域的动物，它们各自都有着自己的特点和魅力。了解这些动物，不仅让我领略到了动物的奇妙、多姿，同时也让我对自己的生活进行了思考和启示。希望这篇小小的读后感，也能够让更多的人去关注和学习动物，从中找到属于自己的感悟和体验。
奇妙的数王国读后感汇集4篇
这是一篇在网络上广为传播的标题为“奇妙的数王国读后感”的文章。阅读有助于丰富我们的精神世界，当我们阅读完一部作品后，我们内心会得到很大的满足感。写读后感必须基于文章的内容，不能脱离实际情况。如果我的策略能够解决你的问题，请记得收藏哦！
奇妙的数王国读后感 篇1
数还有王国？在现实生活中肯定是没有的。但却有本有趣的书，能带着我们一起遨游数的王国，感受数学的乐趣。朋友们，快跟着我走进这本由我国著名的科普作家李毓佩教授写的《奇妙的数王国》中吧。
书中有两个主人公，一个是五年级同学小华，一个是初中生小强。两人的数学知识学得都很好，还获得过几次数学竞赛的奖项。两人还在数王国里做了很多好事，深受零王国的喜欢。这本书里，我最喜欢的故事情节是小强和小华帮零国王找到了宝物的那一部分。他们用自己的聪明才智，抓住了一个个盗宝贼，让零王国很是高兴。其中抓盗刀贼的那部分，最引人入胜。那么，盗刀贼这个数究竟是多少呢？
一天晚上，数字4在门口站岗，一个蒙面数用乘法钩子钩住了他，4顿时失去了知觉，蒙面数赶紧走上楼去，又遇到了
数字12，12刚想反抗，就被蒙面数用减法钩子钩住了，晕了过去。偏巧，在二楼看守的数40那天刚好有急病被送到医院，盗刀贼乘机冒充40，偷走了宝刀。国王知道后，大发雷霆，让小强和小华帮助数王国尽快抓拿盗刀贼。小强仔细的分析后，找出了头绪：盗刀贼先用乘法钩子钩住了4，又用减法钩子钩住了12，很快列出式子：
奇妙的数王国读后感 篇2
今年暑假，我把《奇妙的数王国》这本书读完了。一开始，我以为这只是一本讲数学公式的书，读完才发现，这是一本数学童话故事书。书里面的人物栩栩如生，非常吸引少儿读者。
本书一共有十章，不同的章节都有不同吸引人的地方。书中的主人公是五年级的小华和初一生小强。两个人的数学知识都很丰富，曾经获得过几次数学竞赛的奖项。两人在数王国里做了很多好事，深受零国王的喜爱。
在这篇童话里我认识了从未听说过的古埃及分数，其实就是我们常说的分数单位，是五千年前一个叫阿莫斯的人在一本书首次提到的。每个古埃及分数，都和一个整数是互倒数。
此外，我又认识了相亲数，220和284就是一对相亲数。220的所有真因数相加就是284，284的所有真因数相加就是220.这让我知道了：你中有我，我中有你，相亲相爱，永不争斗。
一次，从数王国外来了个食数怪兽，怪兽一看60和15在守门，一下把60吃了，把15扔在地上。大摇大摆地走到了城里，吃了24和44，不过怪兽还饿，于是零国王就想：可以派出几支小队，看看怪兽吃什么，于是派出了6，14，35和100，但怪兽不吃6，14，35，只吃100，有可能只吃末尾是零的数，但不巧，24和44也被吃了，说明判断错了，等怪兽吃掉了60以后，零国王就在这时候，跳进了怪兽的嘴里，此时，大家惊呆了。但零国王早就知道了规律。怪兽只吃含有因数4的数，几分过后，怪兽动了几下就死了。零国王就从怪兽嘴里跳了出来。大家问他怎么样，他说：我突然明白，怪兽只吃含有因数4的数，于是。零国王用乘法钩子把怪兽吃了的数勾了起来，怪兽肚子里没东西，就饿死了。
读完这本书，我对数学有了更深刻的认识，原来我认为枯燥无味的数学竟然变得如此有趣，吸引我看下去。我更加热爱数学了，这本书常常会逗得我哈哈大笑，让我在愉悦中掌握很多数学知识。听完我讲的故事，你是不是也很想看这本书呢？
奇妙的数王国读后感 篇3
今年暑假，我读了一本有关数学知识的童话书《奇妙的数王国》，是李毓佩教授写的。他匠心独具，用童话形式把那枯燥的数学知识传授给我们少年儿童。
这本书分为十个长篇，其中最长的一篇是“奇妙的数王国”。它的主人公有哥哥小强、弟弟小华、0国王、1司令、2司令等等。咱们先说说人物吧！整数王国的公民个个文武双全；而分数王国的公民则都神通广大；小数王国的公民个性勇敢无畏。他们经过一次大地震，在小强的帮忙下，大家都毫发无损。总之，数王国的公民可真有能耐！
令我感受最深的故事是《乌龟壳上的奥秘》。话说仙鹤王子在水面上休息时，身体成了个“2”字形。被心胸狭窄的2司令看到后，认为仙鹤王子得罪了他，于是利用魔咒把他变成一只丑陋的乌龟。好心的小华为了帮忙仙鹤王子，绞尽脑汁，苦思冥想，用尽所有的办法都不能解开魔咒。小华因为45块石头认识了小鼹鼠，兵根据小鼹鼠的回答：=2，=4，=6，=8，0=1，=3，=5，=7，=9。小华一下子明白了！原先，要把这些数横竖相加，然后得到的和都是15！于是仙鹤王子得救了。但是，小华却被偶数士兵给抓走了。小华舍己救人的精神多么感人啊！
这本书很搞笑，与其他的数有很大差别。区别是这本有丰富的想象力，并且把枯燥乏味的数学知识编成一个个生动搞笑的故事，吸引我不禁一口气读下去。同时，每一个故事都是一道道数学题，等着我来破解其中的.答案，提高了我的思维潜力。
奇妙的数王国读后感 篇4
读了《奇妙的数王国》这本书，我知道了很多数学知识。如：组成相亲数条件是甲数的所有真因数之和等于乙数，而乙数所有真因数之和又恰好等于甲数，这就是一组相亲数了；古埃及分数是包括2/3和所有分子是1的分数；6是最小的完全数；无限循环小数0。66767……可以简写成0。67；2=1。
在这本书里，我觉得最有趣的是有理数和无理数之战。故事中，因为无理数要求改名字，而有理数不答应，无理数一气之下就跟有理数打了起来。经过Л司令和1司令的同意，司令们来了一场决斗。后来经过两场决斗，Л司令自知不是1司令的对手就撤回了自己的疆土，再也不来侵犯了。
《奇妙的数王国》里的故事也很好看，这本书以讲故事的形式说了很多数学原理。比如：“大战野牛山”这个小故事让我明白了三角形具有稳定性；“孙悟空遇到难题”的故事让我知道0。9=1；“重建小数城”让我学会了宽除以长等于0。618的长方形是黄金长方形。
《奇妙的数王国》这本书让我学会了很多很多的数学知识，我推荐大家看这本书。
梁衡散文读后感4篇
一篇优秀的作文能够展现作者的思考深度和人生经验，同时作文也是帮助我们认识自我和肯定自我的一个有效途径。平日里多加观察身边的人和事，对于我们的写作能力有着一定的帮助。那么，我们应该如何写好一篇作文呢？如果您对此有疑问，或许阅读“梁衡散文读后感”能够给您提供一些解答，相信这篇文章能够帮助您解决困扰！
梁衡散文读后感 篇1
节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在二十三摄氏度。街上开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵，又千朵万朵，织成一条条带状的花圃，绕着楼，沿着路，静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等凉时才开的。现在也正是她们的，一起簇拥着，仰起小脸笑着。蜜蜂和便专去吻她们的脸。
花圃中心常有大片的美人蕉。一来新疆，我就奇怪，不论是花，是草，是瓜，是菜，同样一个品种，到这里就长得特别的大。那美人蕉有半人高，茎粗得像小树，肥厚宽大，足有二尺长。她不是纤纤，该是属于丰满型的美人。花极红，红得像一团迎风的火。花瓣是鸭蛋形，又像一张羞红的脸。而衬着那花的宽厚的绿叶，使人想起小伙子结实的胸膛。这美人蕉，美得多情，美得健壮。这时，她们挺立在节日的街心拉着手，比着肩，像是要歌，要说，要掏出心中的喜悦。有一首歌里唱道： 好像花一样，小伙儿心胸多宽广。 这正是她们的意境。
石河子，是一块铺在黄沙上的绿绸。仅城东西两侧的护城林带就各有一百五十米宽。而城区又用树行画成极工整的棋盘格。格间有工厂、商店、楼房、剧院。在这些建筑间又都填满了 那是成片的树林。红楼幢幢，青枝摇曳;明窗闪闪，绿叶婆娑。人们已分不清，这城到底是在树林中辟地盖的房，修的路，还是在房与路间又见缝插针栽的树。全城从市心推开去，东西南北各纵横着十多条大路，路旁全有白杨与白蜡树遮护。杨树都是新疆毛白杨，树干粗而壮，树皮白而光，树冠紧束，枝向上，叶黑亮。一株一株，高高地挤成一堵接天的绿墙，一直远远地伸开去，令人想起绵延的长城，有那气势与魄力。而在这堵岸立的绿墙下又是白蜡。这是一种较矮的树，它耐旱耐寒，个子不高，还不及白杨的一半，树冠也不那样紧束，圆散着，披拂着。最妙是它的树叶，在中泛着金黄，而又黄得不同深浅，微风一来就金光闪烁，炫人眼目。这样，白杨树与白蜡树便给这城中的每条路都镶上了双色的边，而且还分出高低两个层次。这个大棋盘上竟有这样精致的格子线。而那格子线的交叉处又都有一个挤满美人蕉与金菊的大花盘，算是一个棋子。
我在石河子的街上走着，以新奇的打量着它，打量着这个棋盘式的花园城。这时夕阳斜照着街旁的小树林，林中有三五只羊在捡食着。放学的孩子背着书包绕树嬉戏。落日铺金，一片恬静。这里有的气质，又有田园的姿色，美得完善。她完全是按照人们的意志描绘而成的一幅彩画。我想这彩画的第一笔，应是1950年7月28日。这天，刚进军新疆不久的王震将军带着策马来到这里。举目四野，荆棘丛生，芦苇茫茫，一条遍布卵石的河滩，穿过沙窝，在脚下蜿蜒而去。将军马鞭一指： 我们就在这里开基始祖，建一座新城留给后世。 三十多年过去了，这座城现在已出落得这般秀气。在我们这块古老的国土上，勤劳的祖先不知为后世留下了多少祖业。他们在万里丛山间垒砖为城，在千里平原上挖土成河。现在我们这一代，继往开来，又用绿树与鲜花在皑皑雪山下与千里戈壁滩上打扮出了一座城，要将她传给子孙。他们将在这里享用这无数个金色的秋季。
梁衡散文读后感 篇2
梁衡，当代作家，山西霍州人。著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我，倒不是为了他的名句“杨柳岸，晓风残月”，也不为那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。
柳永是福建北部崇安人，他没有为我们留下太多的生平记载，以至于现在也不知道他确切的生卒年月。那年到闽北去，我曾想打听一下他的家世，找一点可凭吊的实物，但一川绿风，山水寂寂，没有一点音讯。我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡，到京城求功名去了。柳永像封建时代的大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标。其实这也有一定的道理，人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热?有职才能有权，才能施展抱负，改造世界，名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化，可以当企业家，当作家，当歌星、球星，当富翁，要成名只有一条路——去当官。所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求政不得而求山水;像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心;像王维那样躲在终南山里而窥京城;像诸葛亮那样虽说不求闻达，布衣躬耕，却又暗暗积聚内力，一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类的人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。
柳永大约在公元10，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试就没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了5年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向?遂风云便，争不恣狂荡?须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
他说我考不上官有什么关系呢?要我有才，也一样被社会承认，我就是一个没有穿官服的官。要那些虚名有什么用，还不如把它换来吃酒唱歌。这本是一个在背处发的小牢骚，但是他也没有想一想你怎么敢用你最拿手的歌词来发牢骚呢，他这时或许还不知道自己歌词的分量。它那美丽的词句和优美的音律已经征服了所有的歌迷，覆盖了所有的官家的和民间的歌舞晚会，“凡有井水处都唱柳词”。这使我想起“文化革命”中大书法家沈尹默先生被打成“黑帮”，被逼写检查。但是他写出去的检查大字报，总是浆糊未干就被人偷去，这检查总是交代不了。柳永这首牢骚歌不胫而走传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易被通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。”他终日出入歌馆妓楼，交了许多歌妓朋友，许多歌妓因他的词而走红。她们真诚地爱护他，给他吃，给他住，还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生。这种生活的压力，生活的体味，还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作。他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年，直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官。
歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐，制造消沉，拉你堕落，教你挥霍，引人轻浮，教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志，在这里也要消魂烁骨，化作一团烂泥。但是柳永没有被化掉。他的才华在这里派上了用场。成语言：脱颖而出。锥子装在衣袋里总要露出尖来。宋仁宗嫌柳永这把锥子不好，“啪”的一声从皇宫大殿上扔到了市井底层，不想俗衣破袍仍然裹不住他闪亮的锥尖，这真应了柳永自己的那句话：“才子词人，自是白衣卿相。”寒酸的衣服裹着闪光的才华。有才还得有志，多少人进了红粉堆里也就把才沤了粪。也许我们可以责备柳永没有大志，同为词人不像辛弃疾那样：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”不像陆游那样：“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。”时势不同，柳永所处的时代正当北宋开国不久，国家统一，天下太平，经济文化正复苏繁荣。京城汴京是当时世界上最大的都市，新兴市民阶层迅速形成，都市通俗文艺相应发展，恩格斯论欧洲文艺复兴时说，这是需要巨人而且产生了巨人的时代。市民文化呼唤着自己的文化巨人。这时柳永出现了，他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他，托举着他，他像田禾见了水肥一样拼命地疯长，淋漓酣畅地发挥着自己的才华。
柳永于词的贡献，可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样，是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从官词解放出来，大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在艺术上他发展了铺叙手法，基本上不用比兴，硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。就像超声波探测，就像电子显微镜扫描，你得佩服他的'笔怎么能伸入到这么细微绝妙的层次。他常常只用几个字，就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。比如这首已传唱9不衰的名作《八声甘州》：对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
一读到这些句子，我就联想到第一次置身于九寨沟山水中的感觉，那时照相根本不用选景，随便一抬手就是一幅绝妙的山水图。现在你对着这词，任裁其中一句都情意无尽，美不胜收。这种功夫，古今词坛能有几人。
艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。就像我们现在作为典范而临摹的碑帖，很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头，大部分连作者姓名也没有。凡艺术成就都是阴差阳错，各种条件交汇而成一个特殊气候，一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的，他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏，但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱，却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松，立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨，就渐渐干挺如铁，叶茂如云，游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵，让它自选生命的落脚地，它肯定选择山下风和日丽的平原，只是一阵无奈的山风将它带到这里，或者飞鸟将它衔到这里，托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应，喊地地不灵，一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后也就把那岩石拍遍，痛下决心，既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华，探出枝叶追日，伸着根须找水，与风斗与雪斗，终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里，要是生在山下将平庸一世。生命是什么，生命就是创造，是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合，创造一个新的生命。为什么逆境能成大才，就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界;两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下，时时天遂人愿，你心里没有矛盾，没有企盼，没有一个另外的新世界，当然也不会去为之斗争，为之创造，那就只有徒增马齿，虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的，这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但柳永至今还享此殊荣。
呜呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其时，人各其用，无大无小，贵贱无分。只要其心不死，才得其用，时不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武，也同样记住了柳永。
梁衡散文读后感 篇3
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔;而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫;二曰心境之苦，怀才不遇;三曰事业受阻，功败垂成;四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种。一是心灰意冷，逆来顺受;二是怨天尤人，牢骚满腹;三是见心明志，直言疾呼;四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
梁衡散文读后感 篇4
我最近读完了梁衡的两部散文集《觅渡》与《洗尘》，不禁为其中睿智而深刻的语言所折服。
散文集中很大一部分由历史散文构成。其中《把栏杆拍遍》与《乱世中的美神》给我的印象极其深刻。《把栏杆拍遍》化用了辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍”的诗句，散文中评论了他由武到文的一生。辛弃疾年轻时曾起义抗金，南下归宋后，本想为国出力，却终生不受重用。尽管报国无门，他仍然心系天下，那颗藏于乡间的爱国之心仍跳动不止。《乱世中的美神》则是以李清照为主题，她的前半生幸福完美，但突如其来的丧夫、亡国之痛给了她沉重的打击。尽管往昔安逸的生活一去不复返，李清照却未对生活失去希望，这几乎致命的打击反而让她登上了古典诗词的巅峰。
散文集的另一大组成部分便是游记散文了。这些散文不仅有着鲜明生动的语言，它们所表达的主旨更是超乎“游”之外。如《乌梁素海，带伤的美丽》中，就以乌海当年湖中跃起的鱼儿如“五线谱上跳动的音符”的生动景象与如今船尾翻起的浪“黄中带黑，像一条刚翻起的犁沟”形成对比，突出了作者对此感到的痛惜与无奈，呼吁人们保护那正在逝去的自然之美。而《一颗怀抱炸弹的老樟树》中，描绘了那棵接住炸弹的老樟树旺盛的生命力：“简直就是火山喷出地面后突然凝固的一座石山”，或许这段描写不仅是为了表现树的顽强生命力，更是象征着革命力量的永不消逝。
在散文集中，由物及理的文章也不少。比如《人与石头的厮磨》，从描写不同的人在石上刻下各种内容，探究到了古人的心理：统治者想借石巩固统治，为官者想借石留下美名，百姓想借石铭记恩情……
这两部散文集，不仅体现了梁衡高超的文化功底，更显出了他深刻睿智的哲思。
[读后感分享]树上的鞋读后感范文优选八篇
要想让事情按预期发展，作好方案的制订尤为重要。为了将计划能够顺利地进行，我们必然需要编制一份完整的方案，方案是一种安排全面到位的计划性文书，什么样的方案会更好地帮助大家呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读后感分享]树上的鞋读后感范文优选八篇》，但愿对您的学习工作带来帮助。
树上的鞋读后感1
今年寒假，我读了很多书。其中，我最喜欢的一本书是《火鞋与风鞋》。这本书主要讲了：7岁小男孩提姆生日时，得到了父母亲手制作的火红色皮鞋，和父亲一起去徒步远行到乡下的故事。
读了这本书，我仿佛跟书中的主人公一起经历了一次特别的旅行。在旅行中，我和他们一起体会到了徒步赶路时的艰辛，独在森林时的恐惧，雨中漫步时的快乐；也欣赏到了宁静的田园风光，美丽的草地溪流，宽阔的农场天地和神奇的夏夜星空。
我最喜欢的主人公是“风鞋”，也就是提姆的爸爸。因为他有着讲不完的故事，这使他们的旅程变得生动有趣。在“火鞋”感到畏惧和害怕时，他就会讲一个睿智的'故事来安慰他；在“火鞋”感到愤怒和不满时，他会讲一个诙谐的故事来开导他。我多么希望我的爸爸像“风鞋”一样，用讲故事的方式来教我解题，让我更快地理解。
这本书虽然已经读完了，但我的脑海中还是不断浮现出火鞋与风鞋漫游的画面，心中感慨万分：不管贫穷还是富裕都不重要，只要有乐观向上的心态，充满自信，就能从生活中找到快乐！
树上的鞋读后感2
今天我看了《火鞋与风鞋》这本书，是老师让我暑假看的。我觉得很精彩。当我看到这本书的书名时，脑海里立刻出现了两双与众不同的鞋子。一双不怕火，另一双可以挡风。可是事情完全不是我想的那样。
我带着好奇心一口气读完了这本书，不禁为我当初的想法感到可笑。原来，火鞋与风鞋是主人公迪姆和他爸爸的外号。迪姆认为自己是最不幸的孩子，因为全班他最胖，全校他最矮，所以班上的同学都叫他“小巴哥”。他的爸爸是个鞋匠，家境窘迫。可是迪姆却在满七岁的生日上收到了一份特殊的礼物：穿上新鞋，背上背囊，跟着“风鞋爸爸”一起去大山里冒险。
在冒险的过程中，迪姆遇到了各种奇妙的事情，当中他感到紧张和害怕，但最终都能克服困难和内心的恐惧，变得自信起来。
我以前也像迪姆一样，缺少自信。这本书让我学习到了做什么事都要有自信。
树上的鞋读后感3
三年级续写改写扩写题目：续写《树上的鞋》
我光着一只脚回到家，爸爸妈妈奇怪地问题目：你的鞋子呢？于是，我就把这些事的来龙去脉一五一十地告诉了他们。爸爸听了，赞许地点点头题目：不错，不错，还知道保护小鸟，真是好孩子。
不过，鞋子放在树上也不是好办法，咱们还是做个鸟窝吧！我点了点头，同意了爸爸的意见。
我来到树下，爬上树，取到鞋，把两只小鸟放在树枝上，再飞快地下树，拿着锤子叮叮当当地敲了起来，不出一刻钟，鸟窝就做好了。
我敏捷地爬上树，把鸟窝放在树枝上，又轻轻地把小鸟放在里面。接着，我躲到一棵树下观察，只见小鸟起初还不适应，但慢慢地，它适应了这个新家，还在里面兴奋地叫哩！看样子，它还很喜欢这个新家呢！
看到这一切，我和爸爸在树下欣慰地笑了。
树上的鞋读后感4
这几天，我看 了一本《火鞋和风鞋》的课外书，主人公迪姆只有七岁，他觉得自己很不幸福，因为他是全班最胖的，也是全校最矮的孩子，他的家很穷，他的爸爸是个鞋匠，他们一家住在地下室里，迪姆常想：这么胖、这么矮、这么穷，太多的坏事集中在一起，所以他到校园旁边的市场里干活，挣来的钱买水果糖分给班里的同学，他以为这样大家就不会嘲笑他了，可他们还是照笑不误。
迪姆在七岁的生日时，收到了爸爸妈妈送他的礼物---一双鞋子，一个背囊和一个新名字火鞋迪姆。这个假期，迪姆穿上新鞋，背上背囊，和爸爸一起去旅行。一路上他们碰到了许多困难，但每次都是爸爸给他讲好听的故事，他从这些故事里找到了许多战胜困难的好办法，慢慢地迪姆找回了自信心，也变成快乐的小男孩。
这本书告诉我一定要有自信心才能做好每一件事情。
树上的鞋读后感5
在最近这一段时间里，我读了《彩乌鸦》系列中的一本有趣的书，名叫《火鞋与风鞋》。主人公迪姆身材不仅胖，而且还非常矮。他的爸爸是一名鞋匠，家境贫困。因此迪姆觉得自己是这个世界上最不幸的人了！但他过生日的时候，爸爸送给他一份特殊的礼物，那就是火鞋与风鞋了。我相信没有读过这本书的人一定会以为火鞋与风鞋肯定是两双有特异功能的鞋子。比如火鞋的力气比较大，能一脚踏平一座大山。风鞋可以像火箭一样飞进太空。如果你这么想的话，那么你错了。其实火鞋与风鞋是改变迪姆一生的东西。就这样迪姆叫火鞋迪姆，他的爸爸叫风鞋。他们终于开始了一段美好的旅程。这段旅程让迪姆学习到了很多生命中宝贵的东西，并且慢慢有了自信《火鞋与风鞋》读后感300字《火鞋与风鞋》读后感300字。
读完这本书，我深有感触：一个人一定要有自信心，如果你没有自信心，那你就办不成任何一件事！
树上的鞋读后感6
我喜欢《火鞋和风鞋》这本书。
这本书里的主人公迪姆是一个很不自信的男孩子，因为他是班上最胖，全校最矮的学生，他的爸爸是个鞋匠，家里很穷，迪姆一心想成为富人家的孩子。在迪姆快过生日的时候，他很想要一份昂贵的生日礼物，可是爸爸妈妈送给他一份特殊的礼物：一双新鞋和一个大背囊，让他和爸爸一起去远方旅行，爸爸还给他起了个好听的名字，叫火鞋迪姆。
在旅行中，只要迪姆有一点不痛快或不自信的时候，他的爸爸就会给他讲故事，他的爸爸简直就是故事大王。
读过这本书，我不再向爸爸妈妈要这要那了，我更爱爸爸妈妈了！
树上的鞋读后感7
这几天，我拜读了德国作家乌尔苏娜——韦尔芙尔的书，觉得这本书很精彩。
书中的小主人公迪姆觉得自己是一个很不幸的孩子。他觉得全班数他最胖，全校数他最矮。爸爸是个鞋匠，家里很穷。他很自卑，觉得别人很看不起自己，所以他没有一个朋友。
但是在他7岁生日的那天，爸爸妈妈送给了他一份特殊的礼物，一双鞋子和一个背裹，和爸爸一起走进大山，边给农户修鞋，边游行的经历。在四个星期漫游的过程中，使迪姆慢慢的找到了自信，让他改变了看事和看人的态度。
树上的鞋读后感8
柯希莫在树上生活了一生，这是一段感情插曲，也是从这之后，他开始老了。
这些被我重新剪辑过，去了支节，便少了诗意，不过还算可以看清那由盛而衰的路径，美妙又遗憾。
薇莪拉与她的情人——树上男爵柯希莫
场1
薇莪拉：“……你将永远爱我，绝对地爱，爱我胜过一切，你会为我做任何事情吧？”
对她的这番戏谑的话，柯希莫感到惊愕，说道：“是……”
“你是一个仅仅为了我而生活在树上的男人，为了懂得如何爱我……”
“是……是……”
“吻我。”
他将她挤靠在树干上，亲吻她。他抬起头来，发现了她的美丽容颜，仿佛以前不曾看到过似的：“告诉我：你为什么漂亮……”
“为了你。”
她解开白衬衣的纽扣，青春的胸脯，玫瑰花般的乳头，柯希莫刚刚触摸到，薇莪拉就顺着树枝往上逃，好像飞起来一样，他跟在后面攀缘，她的裙裾拂着他的脸。
对于她来说，爱情是非凡的经历，在欢愉之中体验到了人所具有的勇敢、慷慨、献身、力量这一切心灵之美。他们的小天地是在那最难以到达的枝叶错综复杂的大树之巅。
场2
薇莪拉：“你感到过孤独吗？”
柯希莫:“我想念你。”
场3
柯希莫:“你为什么让我痛苦？”
薇莪拉：“因为我爱你。只有你一个人是这样，因此我爱你。”
场4
她飞驰而去。
他在树上追赶：“我恳求你，薇莪拉，我爱你！”
可是他望不见她了。
他急忙往前赶，脚踩到一些不结实的枝条，冒着摔下去的危险，蹦跳着走。
“薇莪拉！薇莪拉！”
当他肯定自己已经追不上她，抑制不住地抽泣起来时，又看见她骑着马从眼前一路小跑而过，并不抬头看他。
场5
这时是他发火了：“不，你不爱我！恋爱的人需要幸福，不要痛苦。”
“恋爱的人只要爱情，也用痛苦来换取。”
“那么，你是存心让我受苦。”
“对，为了证实你是不是爱我。”
柯希莫的哲学拒绝走极端：“痛苦是消极的精神状态。”
“爱情包括一切。爱情不排斥任何东西。”
柯希莫：“有些东西我永远不会接受。”
“你接受了，因为你爱我并为此而忍受痛苦。”
场6
薇莪拉：“你不认为爱情是绝对的献身，放弃自己……”
她站在草地上，显得比过去任何时候都漂亮，脸上的表情冷若冰霜。如果他的态度稍加改变就能够融化掉她的冷气，就能将她重新拥进怀……柯希莫可以说几句、随便几句迎合她的话，他可以说：“告诉我你要我做什么，我准备……”他的幸福将重新到来，幸福不会再有阴影。
而他却说：“如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。”
薇莪拉的心里激起了反感，也是倦怠。虽然她还是可能理解他的。正如她实际上理解他，甚至她想说的话已滚到了嘴边上：“你是我想要的你……”与他重归于好……她咬住了一片嘴唇。
她说出：“那么，做一个孤独的你自己吧。”
场7
薇莪拉“那么永别了。今天晚上我就走。你将再也见不到我了。”
她跑回别墅，打好行李，什么也没对中尉们说就走了。
她说到做到，再也没有回过翁布罗萨。
她去了法国。当她一心一意想回来时，历史事件阻挠了她的心愿。爆发了革命，接着是战争。起初女侯爵对于时局的新动向颇感兴趣，后来移居比利时，从那里又到了英国。
在伦敦的雾气之中，在同拿破仑交战的漫长岁月里，她经常梦见翁布罗萨的树木。她再嫁给一个在印度公司有股份的英国贵族，并且定居加尔各达。
她从她的阳台上眺望森林，那些树木比她童年时花园里的树更加奇特，她时时觉得看见柯希莫拨开树叶走出来了，可是那是一只猴子或一只豹子的身影。
场8
柯希莫的心碎了，他不吃不喝，流着泪水在森林里久久地游荡。
他像新生婴儿那样大声啼哭，以前成群地从这个神枪手身旁逃走的小鸟们，现在靠近他，飞落在他周围的树梢上或者干脆就在他头顶上飞来飞去。
麻雀叽叽喳喳，红额金翅鸟声声高啼，欧斑鸠咕咕叫，鸫鸟啁啾，燕雀和柳莺鸣啭。
从高处的树洞里跑出松鼠、睡鼠、田鼠，用它们的吱吱尖叫参加合唱，于是我哥哥就徜徉在这一片哀鸣之中。
场9
接着毁灭性的时刻到来了：他使得每棵树的叶子从顶上开始一片又一片地迅速往下落，看上去像冬天一样，连本来不落叶的树也给剥光了。
他爬上树梢，把细枝全砍掉，只留下大的枝干，再爬上去，开始用小刀剥开树皮，看那剥开的树露出白生生的木头，瑟瑟战栗不已，仿佛受了伤。
在这种气恼之中，不再有对薇莪拉的怨气，只有悔恨，懊悔自己失掉了她，痛恨自己不懂得如何把她拴牢在身上，而用不正确的和愚蠢的傲气伤害了她。因为现在他明白了，她始终是忠实于他的，虽然在身后带着另外两个男人，那是为了表明她认为只有柯希莫才配做她的唯一情人，她的一切不满和任性的言行只是要使他们的爱情不断增长，永不停止热情的表露，她只是要把感情不断推进，不肯承认有一个极限。是他，是他，是他从前一点儿不懂得个中道理，使她生气，结果失去了她。
End
不管男爵最后怎样想，但我还是最欣赏他最后分别时的那句话：如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。
哲学家萨特说过一句名言：“他人就是地狱”。这句话可以有众多解读，一类是如果你恶化了与他人的关系，那么你自己就得承担地狱之苦的责任，这时的他人就是你的地狱。
另外一种解读，”他人”是哲学概念，是相对概念。一个人，如果不忠于自己的内心世界，背叛了那个真实的自我，则自己亦可变为他人，哪怕是独处，也会犹如置身于水深火热之中，苦不堪言，深陷自我的地狱！
